“Pious Thoughts” (1879)«Благочестивые мысли» (1879)
25 passagesотрывков: 25
Each date opens its day beside the list, with these passages marked.Каждая дата открывает свой день рядом со списком, где отрывки этого автора отмечены.
4. Никого не презирайте, подавляйте в своем сердце недобрые суждения, обидные подозрения на ближнего, объясняйте себе всегда в лучшем смысле чужие поступки и слова.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · слова изменены Толстым (подробнее).
Что измененоВместо «дерзновенные осуждения» — «недобрые суждения», вместо «с сердечною простотой» — «всегда в лучшем смысле».
Подлинник · русскийНикого не презирайте, подавляйте в своём сердце дерзновенные осуждения, обидные подозрения на ближнего, объясняйте себе с сердечною простотой чужие поступки и слова. Искренно предпочитайте других самому себе.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.3.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Despise no one; stifle in your hearts unkind judgments, hurtful suspicions of your neighbor; always explain to yourselves the actions and words of others in the best sense.
6. Старайтесь неотступно уничтожать в себе всякое желание властвовать, не ищите славы и похвал, — всё это может лишь погубить вашу душу. Остерегайтесь мысли, что у вас есть такие добродетели, каких нет у других.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · сокращено Толстым (подробнее).
Подлинник · русскийСтарайтесь неотступно уничтожать в себе всякое желание властвовать; остерегайтесь суетности, не ищите славы и похвал, всё это может лишь погубить вашу душу. Остерегайтесь мысли, что вы лучше других и что вас украшают добродетели, которых вы не встречаете в подобных себе.
Текст источника: azbyka.ruВариант Толстого · Незаконченное общедоступное изложение «Круга чтения», сделанное Толстым на гранках перво…Старайтесь неотступно уничтожать в себе всякое желание властвовать, остерегайтесь суетности, не ищите славы и похвал, — всё это может лишь погубить вашу душу. Остерегайтесь мысли, что вы лучше других и что вас украшают добродетели, которых вы не встречаете в подобных себе.
Гранки первого издания 1—18 (1—19 января), наклеенные на листы писчей бумаги с исправлениями Толстого.
Текст источника: tolstoy.ruБлизкое место · Параллельное место, не источник: «О подражании Христу»Non te reputes aliis meliorem, ne forte coram Deo deterior habearis qui scit quid est in homine.
Текст источника: la.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § III.47.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
6. Strive unceasingly to destroy in yourselves every desire to rule; do not seek glory and praise — all this can only ruin your soul. Beware of the thought that you have virtues such as others do not have.
3. Охраняйте ваше сердце от чуждых вам забот; не вмешивайтесь в то, что до вас не касается; старайтесь лучше о том, чтобы исправиться и преуспевать на пути к совершенству.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · сокращено Толстым (подробнее).
Подлинник · русскийОхраняйте ваше сердце от чуждых вам забот; не вмешивайтесь в то, что до вас не касается, старайтесь лучше о том, чтобы исправиться и преуспевать на пути к совершенству, испрашивая в сердечном умилении у Бога, чтобы Он простил вам ваши грехи и предохранил вас от прежних ваших заблуждений.
Текст источника: azbyka.ruБлизкое место · Параллельное место, не источник: «О подражании Христу»Multam possumus pacem habere, si volumus nos cum aliorum dictis et factis quæ ad nostram curam non spectant non occupare.
Текст источника: la.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § III.20.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Guard your heart against cares that are alien to you; do not meddle in what does not concern you; strive rather to amend yourself and to advance on the path to perfection.
5. Постоянно наблюдай за собою и прежде, чем осудить другого, подумай о собственном исправлении.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийПостоянно наблюдайте за собою, и прежде, чем осуждать других, подумайте о собственном исправлении.
Текст источника: azbyka.ruБлизкое место · «О подражании Христу»Ad te ipsum oculos reflecte et aliorum facta caveas judicare.
Текст источника: la.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.40.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. Watch over yourself constantly, and before you judge another, think of amending yourself.
3. Делать добро и требовать награды — значит уничтожать действие и силу добра.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийДелать добро и требовать возмездия – значить уничтожать действие и силу добра.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.32.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. To do good and demand a reward is to destroy the effect and the power of the good.
4. Очень часто не остается для нас следа одолжений, оказанных нам другими, но никогда не останутся бесследными услуги, оказанные нами другим.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийОчень часто не остаётся для нас следа одолжений, оказанных нам другими, но никогда не останутся бесследными услуги, другим оказанные.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.15.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Very often no trace remains for us of the favors others have done us, but the services we have done others will never vanish without a trace.
3. Вы видите слабость ближнего, но не знаете, что, может быть, один из его поступков приятнее богу, чем вся ваша жизнь. Если даже ваш ближний имел несчастие пасть, то вы не видали слез, пролитых им прежде, ни последующего затем раскаяния, и между тем, как бог, свидетель его скорби и сокрушения, уже оправдал его, вы продолжаете осуждать его.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · сокращено Толстым (подробнее).
Подлинник · русскийВы видите слабости ближнего, но не знаете, что, может быть, один из его поступков приятнее Богу, чем вся ваша жизнь.
Вы однако продолжаете осуждать его и берёте на душу тяжёлый грех.
Если даже ваш ближний имел несчастие пасть, то вы не видали слёз, пролитых им прежде, ни последующего за тем раскаяния, и между тем, как Бог, свидетель его скорби и сокрушения, уже оправдал его, вы продолжаете унижать его.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.50.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. You see your neighbor’s weakness, but you do not know that perhaps one of his acts is more pleasing to God than your whole life. Even if your neighbor has had the misfortune to fall, you did not see the tears he shed before, nor the repentance that followed, and while God, the witness of his grief and contrition, has already justified him, you go on judging him.
5. Наши желания — то же, что маленькие дети, которые всегда беспокойны и всегда просят у матери то того, то другого и никогда не довольны ничем. Чем более им уступают, тем более они делаются докучливыми.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийНаши желания то же, что маленькие дети, которые всегда беспокойны и беспрестанно просят у матери то того, то другого, и никогда не довольны ничем. Чем более им уступают, тем более они делаются докучливыми.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § III.13.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. Our desires are like little children, who are always restless and always asking their mother for one thing or another, and are never content with anything. The more they are given in to, the more importunate they become.
2. Внимание к чужим недостаткам происходит от нерадения о себе. Часто, осуждая ближнего, мы впадаем в те же ошибки, которые только что порицали. Кто не занят спасением своей души и не старается исправиться, тот легко впадает в искушение и увлекается дурным примером.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийВниманье к чужим недостаткам происходит от нерадения о себе. Часто, осуждая ближнего, мы впадаем в те же ошибки, которые только что порицали. Кто не занят спасением своей души и не старается исправиться, тот легко впадает в искушение и увлекается дурным примером.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.42.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Attention to the failings of others comes from neglect of oneself. Often, in condemning our neighbor, we fall into the very errors we have just censured. Whoever is not occupied with the salvation of his soul and does not try to correct himself easily falls into temptation and is carried away by bad example.
4. Не пересказывайте обидных и оскорбительных слов, не говорите ни другу, ни недругу о недостатках ближнего и не открывайте того, что знаете дурного в его поведении. Слушая осуждение ближнего, старайтесь заглушить его.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · слова изменены Толстым (подробнее).
Что измененоВместо «слово на ближнего» — «осуждение ближнего», приказ «заглушите его» смягчен: «старайтесь заглушить его», а довод «да не послужит оно на вашу погибель» опущен.
Подлинник · русскийНе пересказывайте обидных и оскорбительных слов, не говорите ни другу, ни недругу о недостатках ближнего и не открывайте того, что знаете дурного в его поведении.
Слушая слово на ближнего, заглушите его, да не послужит оно на вашу погибель.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.59.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Do not repeat wounding and insulting words; speak neither to friend nor to foe of your neighbor’s failings, and do not reveal anything bad you know of his conduct. When you hear your neighbor condemned, try to stifle it.
7. Добродетель и сила души укрепляются и совершенствуются в несчастии, в страданиях, в болезнях. Поэтому вы не должны опасаться испытаний, которые могут пасть на вашу долю, но переносить их с твердостью. Каждое испытание более и более приближает вас к богу.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · сокращено Толстым (подробнее).
Подлинник · русскийДобродетель и сила души укрепляются и совершенствуются в несчастии, в страданиях, в болезнях и в уничижении. Поэтому вы не должны опасаться испытаний, которые могут пасть на вашу долю, но переносить их с твёрдостью; каждое испытание более и более приближает вас к Богу.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § III.74.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
7. Virtue and strength of soul are fortified and perfected in misfortune, in sufferings, in illnesses. Therefore you must not fear the trials that may fall to your lot, but must bear them with firmness. Every trial brings you nearer and nearer to God.
7. От нас зависит, заглушить ли нашу совесть, или озариться от нее светом, прислушиваясь к ней: если она повелевает нам сделать что-нибудь, и мы этого не исполняем, если она продолжает нас предупреждать, и мы все-таки не внимаем ей, то голос ее начинает мало-помалу ослабевать и, наконец, совершенно замолкает. Поэтому постоянно прислушивайтесь к ней. Не обращая внимания на ничтожные проступки, мы легко можем впасть в большие прегрешения. Незначительные погрешности чаще всего прививают нам опасные привычки. Постараемся пресечь зло, пока оно еще не пустило в нас глубоких корней. Зло и добро возрастают в нас по мере того, как мы допускаем их в наше сердце.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийОт нас зависит заглушить нашу совесть или озариться от неё светом, прислушиваясь к ней; если она повелевает нам сделать что-нибудь, и мы этого не исполняем; если она продолжает нас предупреждать и мы всё-таки не внимаем ей, то голос её начинает мало-помалу ослабевать и наконец совершенно замолкает. Поэтому постоянно прислушивайтесь к ней. Не обращая внимания на ничтожные проступки, мы легко можем впасть в большие прегрешения. Незначительные погрешности чаще всего прививают нам опасные привычки. Постараемся пресечь зло, пока оно еще не пустило в нас глубоких корней. Зло и добро возрастают в нас по мере того, как мы допускаем их в наше сердце.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § III.30.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
7. It depends on us whether to stifle our conscience or, by listening to it, to be illumined by its light: if it commands us to do something and we do not do it, if it goes on warning us and we still do not heed it, then its voice begins little by little to weaken, and at last falls wholly silent. Therefore listen to it constantly. By paying no attention to trifling misdeeds, we can easily fall into great transgressions. Slight lapses most often instill dangerous habits in us. Let us try to cut evil short while it has not yet put down deep roots in us. Evil and good grow in us in the measure that we admit them into our heart.
5. Пребывающий в безмолвии легко возносится к богу; рассеяние и пустые разговоры влекут за собою скуку и раздражительность.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийПребывающий в безмолвии, легко возносится к Богу; рассеяние и пустые разговоры влекут за собою скуку и раздражительность.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § III.38.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. He who dwells in silence rises easily to God; distraction and empty talk bring boredom and irritability in their train.
3. Скрывайтесь от несчастного, которому помогаете: пусть он наслаждается благодеянием, не зная имени своего благодетеля.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийСкрывайтесь от несчастного, которому помогаете: пусть он наслаждается благодеянием, не зная имени своего благодетеля.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.97.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Hide yourself from the unfortunate person whom you help: let him enjoy the benefit without knowing the name of his benefactor.
4. Помогайте бедному, не стараясь узнавать причин его нищеты, чтобы не открыть того, что может ослабить ваше участие.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийПомогайте бедному, не стараясь узнавать причин его нищеты, чтобы не открыть того что может ослабить ваше участие.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.98.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Help a poor man without trying to find out the causes of his poverty, so as not to discover something that might weaken your sympathy.
5. Делая добро ближним, мы, сами того не замечая, делаем гораздо более для себя, чем для других.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийБлаготворя ближним, мы, сами не замечая, делаем гораздо более для себя, чем для других.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.34.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. In doing good to our neighbors we do, without noticing it ourselves, far more for ourselves than for others.
3. Не старайтесь привлекать к себе любовь других: любите и будете любимы.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийНе старайтесь привлекать к себе любовь других: любите и будете любимы.
Текст источника: azbyka.ruВариант Толстого · «На каждый день»Не заботьтесь о том, чтобы другие любили вас. Любите, и вас будут любить.
Текст источника: tolstoy.ruБлизкое место · Сенека, «Нравственные письма к Луцилию»Hecaton ait, 'ego tibi monstrabo amatorium sine medicamento, sine herba, sine ullius veneficae carmine: si vis amari, ama'.
Текст источника: thelatinlibrary.comПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.14.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Do not try to draw the love of others to yourselves: love, and you will be loved.
7. Любовь открывает нам благодетельную тайну: жить в согласии с самим собой и со всеми людьми.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийЛюбовь открывает вам благодетельную тайну: жить в согласии с самим собой и со всеми людьми.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.13.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
7. Love reveals to us a beneficent secret: to live in harmony with oneself and with all people.
4. Обуздывать свой язык есть признак великой добродетели.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийОбуздывать свой язык – есть признак великой добродетели.
Текст источника: azbyka.ruБлизкое место · Послание ИаковаЕсли кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
… ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
Текст источника: ru.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.80.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. To bridle one’s tongue is a sign of great virtue.
3. Если кто вас опечалил или оскорбил, остерегайтесь возражать, пока вы встревожены, а если необходимо оправдание, то прежде всего успокойте свое душевное волнение.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийЕсли кто вас опечалил или оскорбил, остерегайтесь возражать, пока вы встревожены, а если необходимо оправдание, то прежде всего успокойте своё, душевное волнение.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.67.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. If anyone has grieved or offended you, beware of answering back while you are agitated; and if a justification is needed, first of all calm the agitation of your soul.
4. Не утверждайте того, в чем вы не совершенно уверены. Не верьте легко всему, что слышите.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · слова изменены Толстым (подробнее).
Что изменено«В чём вы совершенно не уверены» становится «в чем вы не совершенно уверены», правило строже; последние слова, «не презирайте никого за недостатки», опущены.
Подлинник · русскийНе утверждайте того, в чём вы совершенно не уверены. Не верьте легко всему, что слышите; не презирайте никого за недостатки.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.85.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Do not assert what you are not entirely sure of. Do not readily believe all that you hear.
1. Будьте сострадательны к тем бедным, которые нетерпеливы и озлоблены. Подумайте, как трудно терпеть несчастному бедствия всякого рода, в убогом жилище, между тем как в нескольких шагах от него проходят люди пресыщенные и роскошно одетые.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийБудьте сострадательны даже к тем бедным, которые нетерпеливы и озлоблены. Подумайте, как трудно терпеть несчастному бедствия всякого рода, в убогом жилище, между тем как в нескольких шагах от него проходят люди, пресыщенные и роскошно одетые.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.99.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. Be compassionate toward the poor who are impatient and embittered. Think how hard it is for an unfortunate man to bear misfortunes of every kind in a wretched dwelling, while a few steps away from him pass people who are sated and richly dressed.
2. Не считайте себя милосердными, когда вы уделяете бедному не только от избытка вашего, но и жертвуя необходимым для жизни. Истинная любовь требует от вас, чтобы сверх этого вы дали ему еще и место в своем сердце.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийНе считайте себя милосердыми, когда вы уделяете бедному не только от избытка вашего, но и жертвуя необходимым для жизни. Истинная любовь требует от вас, чтобы сверх этого вы дали ему место в своём сердце.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.96.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Do not think yourselves merciful when you give to the poor not only from your abundance but even by sacrificing what you need for life. True love requires of you that over and above this you give him a place in your heart as well.
7. Если кто смущается и соблазняется при виде ближнего своего, впадающего в грех, и под предлогом любви к добру питает злобу, тот не имеет истинного милосердия, основанного на любви к богу, ибо всё, что истекает от него, носит на себе печать спокойствия и смирения и побуждает нас обращать мысли на свои недостатки.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · слова изменены Толстым (подробнее).
Что измененоВместо «и не угоден Богу» — милосердие, «основанное на любви к богу».
Подлинник · русскийЕсли кто смущается и соблазняется при виде ближнего своего, впадающего в грех, и под предлогом любви к добру, питает злобу, тот не имеет истинного милосердия, и не угоден Богу, ибо всё, что истекает от Него, носит на себе печать спокойствия и смирения и побуждает нас обращать мысли на свои недостатки.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.55.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
7. If a man is troubled and tempted at the sight of his neighbor falling into sin, and under the pretext of love for the good nurses malice, he has not true mercy, which is grounded in the love of God; for all that flows from that love bears the seal of calm and humility and moves us to turn our thoughts to our own failings.
1. Не говорите никогда того, чего вы не чувствуете. Да не омрачится никогда ложью ваша душа.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · русскийНе говорите никогда того, чего вы не чувствуете.
Да не омрачится никогда ложью ваша душа.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § III.68–69.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. Never say what you do not feel. Let your soul never be darkened by a lie.