25Mayмая · 25-е мая
Нравственность человека видна в его отношении к слову.
Our morality shows in our attitude toward words.
1. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Источник: Послание Иакова · близко к подлиннику .
Синодальный переводЕсли кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Текст источника: ru.wikisource.orgВ английском переводе · King James Version, 1611If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man’s religion is vain.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Послание Иакова, 1:26.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. If any of you thinks he is pious, and does not bridle his tongue, but deceives his own heart, his piety is empty.
2. Внимание к чужим недостаткам происходит от нерадения о себе. Часто, осуждая ближнего, мы впадаем в те же ошибки, которые только что порицали. Кто не занят спасением своей души и не старается исправиться, тот легко впадает в искушение и увлекается дурным примером.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · близко к подлиннику .
Подлинник · русскийВниманье к чужим недостаткам происходит от нерадения о себе. Часто, осуждая ближнего, мы впадаем в те же ошибки, которые только что порицали. Кто не занят спасением своей души и не старается исправиться, тот легко впадает в искушение и увлекается дурным примером.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.42.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Attention to the failings of others comes from neglect of oneself. Often, in condemning our neighbor, we fall into the very errors we have just censured. Whoever is not occupied with the salvation of his soul and does not try to correct himself easily falls into temptation and is carried away by bad example.
3. Если вы узнали о слабостях ближнего, не сообщайте о них никому.
3. If you have learned of your neighbor’s weaknesses, tell no one about them.
4. Не пересказывайте обидных и оскорбительных слов, не говорите ни другу, ни недругу о недостатках ближнего и не открывайте того, что знаете дурного в его поведении. Слушая осуждение ближнего, старайтесь заглушить его.
Источник: «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» · слова изменены Толстым .
Что измененоВместо «слово на ближнего» — «осуждение ближнего», приказ «заглушите его» смягчен: «старайтесь заглушить его», а довод «да не послужит оно на вашу погибель» опущен.
Подлинник · русскийНе пересказывайте обидных и оскорбительных слов, не говорите ни другу, ни недругу о недостатках ближнего и не открывайте того, что знаете дурного в его поведении.
Слушая слово на ближнего, заглушите его, да не послужит оно на вашу погибель.
Текст источника: azbyka.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Благочестивые мысли и наставления для руководства христианина на пути к совершенству» (М., издание 1872 г.; Толстой пользовался 3-м изданием, 1879), § II.59.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Do not repeat wounding and insulting words; speak neither to friend nor to foe of your neighbor’s failings, and do not reveal anything bad you know of his conduct. When you hear your neighbor condemned, try to stifle it.
5. Нет более очевидного вреда для человека быстрых умственных способностей, как соблазн остроумного осуждения и насмешки над ближним.
5. For people of quick mental faculties there is no more obvious harm than the temptation of witty condemnation and of mockery of their neighbor.
6. Осуждение остроумное — под соусом труп. Без соуса отвратился бы, а под соусом не заметишь, как проглотишь.
6. Witty condemnation is a corpse in a sauce. Without the sauce you would turn away in disgust, but in the sauce you swallow it before you notice.
7. Не слушайте никогда тех, которые говорят дурно о других и хорошо о вас.
7. Never listen to those who speak ill of others and well of you.
Не думать вперед о том, что ты скажешь, можно только тогда, когда чувствуешь себя спокойным, добрым и любящим. Но чем ты неспокойнее, недобродушнее и раздраженнее, тем больше берегись согрешить словом.
You may speak without thinking ahead about what you will say only when you feel calm, kind, and loving. But the less calm and the less good-natured you are, and the more irritated, the more you must beware of sinning in word.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/may/25