14Februaryфевраля · 14-е февраля
В человеке живет дух божий.
The spirit of God lives in us.
1. Если кто не родится свыше, не может увидеть царствия божия.
Источник: Евангелие от Иоанна · близко к подлиннику .
Синодальный перевод… если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Текст источника: ru.wikisource.orgВ английском переводе · King James Version, 1611Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Евангелие от Иоанна, 3:3.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. If anyone is not born from above, he cannot see the kingdom of God.
2. Разум может проясняться только в добром человеке. Человек может быть добрым, только когда в нем прояснен разум. Для доброй жизни нужен свет разума, для света разума нужна добрая жизнь. Одно помогает другому. И потому, если разум не помогает доброй жизни, это не настоящий разум. И если жизнь не помогает разуму, то это не добрая жизнь.
Источник: «Учение о середине» · слова изменены Толстым .
Что измененоВзаимная зависимость разума и доброй жизни взята из главы, а последние три фразы добавлены: «Одно помогает другому», и то, что не помогает другому, не настоящее.
Что читал Толстой · Г. Потье, Confucius et Mencius: Les quatre livres de philosophie morale et politique de …La perfection morale suppose la haute lumière de l'intelligence; la haute lumière de l'intelligence suppose la perfection morale.
Текст источника: gutenberg.orgВ английском переводе · James Legge, 1893'When we have intelligence resulting from sincerity, this condition is to be ascribed to nature; when we have sincerity resulting from intelligence, this condition is to be ascribed to instruction. But given the sincerity, and there shall be the intelligence; given the intelligence, and there shall be the sincerity …
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Учение о середине» («Чжун юн»), гл. 21.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Reason can grow clear only in a good man. A man can be good only when reason has grown clear in him. For a good life the light of reason is needed; for the light of reason a good life is needed. The one helps the other. And so, if reason does not help a good life, it is not real reason. And if life does not help reason, it is not a good life.
3. Купец, женившись на царевне, построил ей дворец, накупил ей дорогих нарядов, приставил к ней сотни слуг, всячески стараясь веселить ее. Но царевна скучала и всё думала о своей царской породе. Так и душа в человеке. Окружи ее человек всеми земными удовольствиями, она скучает по своему дому, по тому началу — богу, от которого она вышла.
Источник: «Кохелет Рабба» · слова изменены Толстым .
Что измененоГорожанин стал купцом с дворцом, нарядами и слугами, а душа, которая «от высших», скучает «по тому началу — богу, от которого она вышла».
Подлинник · ивритמָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְעִירוֹנִי שֶׁנָּשָׂא בַּת מְלָכִים, אִם יָבִיא לָהּ כָּל מַה שֶּׁבָּעוֹלָם אֵינָן חֲשׁוּבִין לָהּ כְּלוּם, לָמָּה, שֶׁהִיא בַּת מֶלֶךְ.
כָּךְ הַנֶּפֶשׁ אִלּוּ הֵבֵאתָ לָהּ כָּל מַעֲדַנֵּי עוֹלָם אֵינָם כְּלוּם לָהּ, לָמָּה, שֶׁהִיא מִן הָעֶלְיוֹנִים.
Текст источника: sefaria.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Горожанин, женившись на царевне, обставил ее блеском и славой, но напрасно: всё ей казалось мелочным, не стоящим внимания, так как она вечно помышляла о своем высоком происхождении.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Кохелет Рабба», 6:7.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. A merchant who had married a princess built her a palace, bought her a great many costly clothes, and set hundreds of servants about her, trying in every way to amuse her. But the princess pined and kept thinking of her royal blood. So it is with the soul in man. Let a man surround it with every earthly pleasure, and still it pines for its home, for that principle — God — from which it came.
4. Хотя люди не знают, что такое добро, но они имеют его в себе.
Вероятный источник: «Мэн-цзы» · слова изменены Толстым .
Не вошло в «Лев Толстой — редактор»В «Мыслях мудрых людей» подписано «Конфуций»; источник, вероятно, Мэн-цзы VII.A.5 или «Чжун юн», а французский текст, который читал Толстой, не найден.
Вариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Хотя люди не знают, что такое добро, но они имеют его в себе.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Вероятный источник, не установленный точно. «Мэн-цзы», VII.A.5.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Though people do not know what the good is, they have it within them.
5. Жил в древности в Риме мудрец Сенека. Он не знал Христа и его учения, но понимал жизнь так же, как Христос. Вот что он писал своему другу: «Ты хорошо делаешь, любезный Люцилий (так звали друга), что стараешься сам своими силами держать себя в хорошем и добром духе. Всякий человек всегда может сам себя так настроить. Для этого не нужно подымать руки к небу или просить сторожа при храме, чтоб он пустил нас поближе к богу, чтобы он нас лучше расслышал: бог всегда близко к тебе, он внутри тебя. Да, милый Люцилий, я утверждаю, что в нас святой дух, свидетель и страж всего хорошего и дурного. Он обходится с нами, как мы обходимся с ним. Если мы бережем его, он бережет нас.
В каждом добром человеке живет бог».
5. In ancient times there lived in Rome a sage, Seneca. He did not know Christ or his teaching, but he understood life just as Christ did. Here is what he wrote to his friend: “You do well, my good Lucilius (that was the friend’s name), to try by your own strength to keep yourself in a good and kindly spirit. Every man can always attune himself so. For this there is no need to raise your hands to heaven or to beg the temple keeper to let us closer to God, so that God may hear us better: God is always near you, he is within you. Yes, dear Lucilius, I affirm that there is a holy spirit within us, the witness and guardian of everything good and bad. It deals with us as we deal with it. If we guard it, it guards us.
“God lives in every good man.”
6. Так же, как ты не видишь души человека, ты не видишь бога, но ты познаешь его в его творениях. Так же не можешь ты не признать божественную силу души, проявляющуюся в ее вечном стремлении к совершенству.
Источник: «Тускуланские беседы» · слова изменены Толстым .
Что измененоПамять, изобретательность, быстрота движения и красота добродетели, признаки божественной силы души у Цицерона, стали ее «вечным стремлением к совершенству».
Подлинник · латинский… sic mentem hominis, quamvis eam non videas, ut deum non vides, tamen, ut deum adgnoscis ex operibus eius, sic ex memoria rerum et inventione et celeritate motus omnique pulchritudine virtutis vim divinam mentis adgnoscito.
Текст источника: thelatinlibrary.comВ английском переводе · C. D. Yonge, 1877Thus, though you see not the soul of man, as you see not the Deity, yet, as by the contemplation of his works you are led to acknowledge a God, so you must own the divine power of the soul, from its remembering things, from its invention, from the quickness of its motion, and from all the beauty of virtue.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Тускуланские беседы» (Tusculanae disputationes), I.28.70.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
6. Just as you do not see a man’s soul, you do not see God, but you know him in his works. In the same way you cannot fail to acknowledge the divine power of the soul, which shows itself in its eternal striving toward perfection.
В каждом из нас живет бог. Ничто так не удерживает человека от зла и помогает делать доброе, как память об этом.
God lives in each of us. Nothing so keeps us from evil and helps us do good as the remembrance of this.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/february/14