20Septemberсентября · 20-е сентября
Всё доброе приобретается только усилием.
Everything good is gained only by effort.
1. Если есть люди, которые не занимаются изучением, а если и занимаются им, то не успевают в нем, то пусть эти люди не отчаиваются и не останавливаются; если есть люди, которые не расспрашивают просвещенных людей про сомнительные вещи, которых они не знают, а если и расспрашивают, то не делаются от этого более просвещенными, — пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не размышляют, а если и размышляют, то не могут приобрести ясного понимания смысла жизни, — пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не различают добра от зла, а если и различают, то не имеют ясного представления об этом различии, — пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не делают добра, или если и делают, не отдают ему всех своих сил, — пусть они не отчаиваются; то, что другие сделали бы в один раз, они сделают в десять. То, что другие бы сделали в сто раз, они сделают в тысячу.
Тот, кто действительно будет следовать этому правилу постоянства, как бы он ни был невежественен, он непременно сделается просвещенным, и как бы он ни был слаб, непременно сделается сильным.
Источник: «Учение о середине» · слова изменены Толстым .
Что измененоФранцузский перевод Потье, которому следует версия Толстого 1903 года, уже толкует решимость благородного мужа как утешение тем, кому это не удается; в «Круге чтения» те, кто не может приобрести «une connaissance claire du principe du bien», ясное знание начала добра, стали теми, кто не может приобрести «ясного понимания смысла жизни».
Лев Толстой — редактор: Восточные понятия — словами морали ›
Что читал Толстой · Г. Потье, Confucius et Mencius: Les quatre livres de philosophie morale et politique de …S'il y a des personnes qui n'étudient pas, ou qui, si elles étudient, ne profitent pas, qu'elles ne se découragent point, ne s'arrêtent point; …
… s'il y a des personnes qui ne méditent pas, ou qui, si elles méditent, ne parviennent pas à acquérir une connaissance claire du principe du bien, qu'elles ne se découragent point; …
… ce que d'autres feraient en une fois, elles le feront en dix; ce que d'autres feraient en cent, elles le feront en mille.
Celui qui suivra véritablement cette règle de persévérance, quelque ignorant qu'il soit, il deviendra nécessairement éclairé; quelque faible qu'il soit, il deviendra nécessairement fort.
Текст источника: gutenberg.orgПодлинник · классический китайский有弗學，學之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
Текст источника: zh.wikisource.orgВ английском переводе · James Legge, 1895The superior man, while there is anything he has not studied, or while in what he has studied there is anything he cannot understand, will not intermit his labour.
If another man succeed by ten efforts, he will use a thousand.
Let a man proceed in this way, and, though dull, he will surely become intelligent ; though weak, he will surely become strong.
Текст источника: archive.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Если есть люди, которые не занимаются изучением, а если и занимаются им, то не успевают в нем, то пусть эти люди не отчаиваются и не останавливаются; …
… если есть люди, которые не размышляют, а если и размышляют, не могут приобрести ясное понимание начала добра, — пусть они не отчаиваются; …
Тот, кто действительно будет следовать этому правилу постоянства, как бы он ни был невежествен, непременно сделается просвещенным, и как бы он ни был слаб, непременно сделается сильным.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Учение о середине» («Чжун юн»), гл. XX, §§ 20–21 (по Леггу; у Потье — гл. XX, §§ 19–20).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. If there are people who do not study, or who, if they do study, make no progress in it, let these people not despair and not stop; if there are people who do not ask the enlightened about doubtful things they do not know, or who, if they do ask, do not become more enlightened by it — let them not despair; if there are people who do not reflect, or who, if they do reflect, cannot gain a clear understanding of the meaning of life — let them not despair; if there are people who do not distinguish good from evil, or who, if they do distinguish them, have no clear notion of the distinction — let them not despair; if there are people who do not do good, or who, if they do it, do not give it all their strength — let them not despair; what others would do in one try, they will do in ten. What others would do in a hundred, they will do in a thousand.
Whoever truly follows this rule of constancy, however ignorant he may be, will surely become enlightened, and however weak he may be, will surely become strong.
2. Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Источник: Евангелие от Матфея · близко к подлиннику .
Синодальный переводВходите тесными вратами, потому что широки́ врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; …
… потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Текст источника: ru.wikisource.orgВ английском переводе · King James Version, 1611Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat: …
Because strait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.
Текст источника: gutenberg.org«Господа нашего Іисуса Христа Святое Евангеліе отъ Матѳея, Марка, Луки и Іоанна въ русск…Входи́те тѣсными вратами; …
Потому что тесны врата и узокъ путь, ведущіе въ жизнь, и немногіе находятъ ихъ.
Текст источника: ru.wikisource.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Евангелие от Матфея, 7:13–14.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Enter by the narrow gate; for wide is the gate and broad is the way that lead to destruction, and many go by them; for narrow is the gate and narrow the way that lead to life, and few find them.
3. Легко совершаются дурные дела, — дела, несущие нам самим несчастья; то же, что благотворно и хорошо для нас, делается только с трудом и усилием.
Буддийская мудрость [Дхаммапада].
Источник: «Дхаммапада» · близко к подлиннику .
Что читал Толстой · «Путь к истине… то же, что благотворно и хорошо для насъ, дфлаетея только съ трудомъ и неохотой.
Текст источника: archive.orgПодлинник · палиSukarāni asādhūni, …
… attano ahitāni ca; …
Yaṁ ve hitañca sādhuñca, …
… taṁ ve paramadukkaraṁ.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · F. Max Müller, 1881163. Bad deeds, and deeds hurtful to ourselves, are easy to do; what is beneficial and good, that is very difficult to do.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Легко совершаются дурные дела — дела, несущие нам самим несчастья; то же, что благотворно и хорошо для нас, делается только с трудом и неохотой.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дхаммапада», стих 163 (Attavagga).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Bad deeds are easily done — deeds that bring misfortune on ourselves; but what is beneficial and good for us is done only with toil and effort.
4. Никогда путь к доброму знанию не пролегает по шелковистой мураве, усеянной лилиями; всегда человеку приходится взбираться по голым скалам.
Источник: The Ethics of the Dust · слова изменены Толстым .
Что измененоИз «no road to any good knowledge is wholly among the lilies and the grass» ушло «wholly»: у Рёскина дорога идет отчасти среди лилий, у Толстого («Никогда путь к доброму знанию не пролегает по шелковистой мураве, усеянной лилиями») — никогда; вместо «rough climbing» — «взбираться по голым скалам», и игра с именем Лили, к которой обращается лектор, пропала. †
† Это изменение мог сделать промежуточный перевод.
Подлинник · английскийWell, Lily, we must go through a little dreadfulness, that's a fact: no road to any good knowledge is wholly among the lilies and the grass; there is rough climbing to be done always.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Никогда путь к доброму знанию не пролегает по шелковистой мураве, усеянной лилиями; всегда человеку приходится взбираться по голым скалам.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. The Ethics of the Dust (1866), лекция 4 «The Crystal Orders», ответ лектора на слова Лили, которая находит книги о кристаллах «so dreadful».
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Never does the way to good knowledge run over silken turf strewn with lilies; always a man has to climb up bare rocks.
5. Искание истины совершается не с веселием, а с волнением и беспокойством; но все-таки надо искать ее, потому что, не найдя истины и не полюбив ее, ты погибнешь. Но, скажешь ты, если бы истина хотела, чтобы я искал ее и полюбил, то она сама открылась бы мне. Она и открывается тебе, но ты не обращаешь на это внимания. Ищи же истину, — она этого хочет.
Источник: «Мысли» · слова изменены Толстым .
Что измененоИстина поставлена на место бога: вместо того, чтобы умереть «without worshipping the True Cause», — погибнуть, «не найдя истины и не полюбив ее», возражение, что бог оставил бы знаки своей воли, стало словами «если бы истина хотела, чтобы я искал ее и полюбил, то она сама открылась бы мне», а вместо «Seek them, therefore; it is well worth it» — «Ищи же истину, — она этого хочет». †
† Это изменение мог сделать промежуточный перевод.
Подлинник · французскийPar les partis, vous devez vous mettre en peine de rechercher la vérité, car si vous mourez sans adorer le vrai principe, vous êtes perdu. — Mais, dites-vous, s’il avait voulu que je l’adorasse, il m’aurait laissé des signes de sa volonté. — Aussi a-t-il fait ; mais vous les négligez. Cherchez-les donc ; cela le vaut bien.
Текст источника: fr.wikisource.orgВ английском переводе · W. F. Trotter, 1910According to the doctrine of chance, you ought to put yourself to the trouble of searching for the truth; for if you die without worshipping the True Cause, you are lost.
Seek them, therefore; it is well worth it.
I can only approve of those who seek with lamentation.
Текст источника: gutenberg.orgБлизкое место · Паскаль, «Мысли»Je blâme également, et ceux qui prennent parti de louer l’homme, et ceux qui le prennent de le blâmer, et ceux qui le prennent de se divertir ; et je ne puis approuver que ceux qui cherchent en gémissant.
Текст источника: fr.wikisource.orgPensées de Pascal, précédées de sa vie par Mme Périer, sa sœurPar les partis, vous devez vous mettre en peine de chercher la vérité : car si vous mourez sans adorer le vrai principe, vous êtes perdu. Mais, dites-vous, s'il avait voulu que je l'adorasse, il m'aurait laissé des signes de sa volonté. Aussi a-t-il fait; mais vous les négligez.
Текст источника: archive.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Искание истины совершается не с веселием, а с волнением и беспокойством; но все-таки надо искать ее, потому что, не найдя истины и не полюбив ее, ты погибнешь.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Мысли» (Pensées), № 236 по Брюнсвику (разд. III), его начальные слова близки к № 421 (разд. VI); у Троттера — № 236, 421; изд. Дидо (1863), ч. II, ст. XVII, № XIX, с. 272–273.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. The search for truth is carried on not with gladness, but with agitation and unrest; but you must seek it all the same, because if you do not find the truth and come to love it, you will perish. But, you will say, if the truth wished me to seek it and love it, it would of its own accord reveal itself to me. And it does reveal itself to you, but you pay no attention to it. Seek the truth, then — it wants this.
6. Доброй жизнью может жить только тот, кто постоянно об этом думает.
6. Only those who constantly think about it can live a good life.
Человек закричал бы от боли, если бы, не работая, почувствовал в мышцах ту боль, которую он, не замечая ее, испытывает при работе. Точно так же и человек, не работающий духовную работу над своим внутренним миром, испытывает мучительную боль от тех невзгод, которые, не замечая их, переносит человек, полагающий главное дело жизни в нравственном совершенствовании.
We would cry out with pain if, while not working, we felt in our muscles the pain that we feel, without noticing it, as we work. In just the same way, those who do not do spiritual work on their inner world feel agonizing pain from the hardships that people who place the chief business of life in moral perfection bear without noticing them.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/september/20