15Marchмарта · 15-е марта
Только тот знает истинную любовь, кто любит людей неприятных, враждебных. Поверка истинной любви — любовь к врагам.
Only those who love unpleasant, hostile people know true love. The test of true love is love for enemies.
1. Любить человека, любящего нас, приятного нам можно человеческой любовью; но только врага можно любить божескою. Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, даже смерть не может разрушить ее. Она есть сущность души.
1. A person who loves us and is pleasant to us can be loved with human love; but only an enemy can be loved with divine love. Loving with human love, we can pass from love to hatred; but divine love cannot change. Nothing, not even death, can destroy it. It is the essence of the soul.
2. Если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за это благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших и благотворите и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами всевышнего, ибо он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и отец ваш милосерд.
Источник: Евангелие от Луки · близко к подлиннику .
Синодальный переводИ если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то́ же делают.
И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
Но вы люби́те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Текст источника: ru.wikisource.orgВ английском переводе · King James Version, 1611And if ye do good to them which do good to you, what thank have ye? for sinners also do even the same.
But love ye your enemies, and do good, and lend, hoping for nothing again; and your reward shall be great, and ye shall be the children of the Highest: for he is kind unto the unthankful and to the evil.
Be ye therefore merciful, as your Father also is merciful.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Евангелие от Луки, 6:33–36.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. If you do good to those who do good to you, what thanks have you for that? for sinners too do the same. And if you lend to those from whom you hope to receive back, what thanks have you for that? for sinners too lend to sinners, so as to receive as much back. But love your enemies, and do good, and lend, expecting nothing; and your reward will be great, and you will be sons of the Most High, for he is good even to the ungrateful and the evil. Be merciful, then, as your Father also is merciful.
3. Любите врагов ваших — и не будет у вас врага.
Источник: «Учение двенадцати апостолов» · слова изменены Толстым .
Что измененоВместо «love ye them that hate you» — «Любите врагов ваших», слова Евангелия от Матфея (5:44); единственное число, «врага», сохранено.
Подлинник · древнегреческий… ὑμεὶς δὲ ἀγαπᾶτε τοὺς …
… μισοῦντας ὑμᾶς Kal οὐχ ἕξετε ἐχϑρόν.
Текст источника: archive.orgВ английском переводе · Roswell D. Hitchcock and Francis Brown, 1884But love ye them that hate you and ye shall have no enemy.
Текст источника: archive.orgВариант Толстого · «Учение Господа, преподанное народам 12-ью апостолами»Вы же любите ненавидящих вас, и тогда не будет у вас врагов.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Учение двенадцати апостолов» (Дидахе; Διδαχὴ τῶν δώδεκα ἀποστόλων), 1.3.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Love your enemies — and you will have no enemy.
4. «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего (Лев. 19, 17—18). А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас; да будете сынами отца вашего небесного; ибо он повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Мф. гл. 5, ст. 43—45.
Если бог равняет всех людей, не делает разницы между злыми и добрыми, — а он знает сердца людей, — как можем мы, не зная того, что делается в сердцах людей, по одной видимости разделять их и любить одних и не любить других.
4. “You have heard that it was said: Love your neighbor and hate your enemy (Leviticus 19:17–18). But I say to you: Love your enemies, bless those who curse you, do good to those who hate you, and pray for those who wrong you and persecute you; that you may be sons of your heavenly Father; for he commands his sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous.”
Matthew 5:43–45.
If God treats all people alike, makes no distinction between the evil and the good — and he knows people’s hearts — how can we, not knowing what goes on in people’s hearts, divide them by appearance alone, and love some and not love others.
5. Страстность предпочтения одних людей другим, называемая неверно любовью, есть только дичок, на котором может быть привита истинная любовь и дать плоды ее. Но, как дичок не есть яблоня и не дает плодов или дает плоды горькие вместо сладких, так и пристрастие не есть любовь и не дает добра людям или производит еще большее зло.
5. The passion of preferring some people to others, wrongly called love, is only a wild stock on which true love can be grafted and bear its fruit. But just as a wild stock is not an apple tree and bears no fruit, or bears bitter fruit instead of sweet, so partiality is not love, and brings people no good, or produces still greater evil.
6. Росток любви, при появлении своем нежный, не терпящий прикосновения, могущественен только при своем разросте. Всё, что будут делать над ним люди, только хуже для него. Ему нужно одно — чтобы ничто не скрывало от него солнца разума, которое одно возращает.
6. The shoot of love, tender when it first appears and unable to bear a touch, is mighty only when full grown. Whatever people may do to it, it is only the worse for it. It needs one thing — that nothing hide from it the sun of reason, which alone makes it grow.
7. Совершеннейший из людей тот, кто любит всех ближних своих и делает им добро без разбора, хороши ли они, или дурны.
Источник пока не найден .
Вариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Совершеннейший из людей тот, кто любит всех ближних своих и делает им добро без разбора, хороши ли они, или дурны.
Текст источника: tolstoy.ruБлизкое место · «Изречения Магомета, не вошедшие в Коран»Кто милостив к созданиям божиим, к тому милостив бог; потому будь милостив к человеку на земле, к доброму ли, к злому ли, — а быть милостивым к злому значит удерживать его от зла.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Источник пока не найден.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
7. The most perfect of men is he who loves all his neighbors and does them good without distinction, whether they are good or bad.
8. Противополагай кротость развращенности: острый меч не разрезает мягкий шелк.
Нежными словами и добротой можно на волоске вести слона.
Источник: «Гулистан» · близко к подлиннику .
Что читал Толстой · Монкьюр Д. Конвей, The Sacred AnthologyOppose kindness to perverseness ; the sharp sword will not cut soft silk.
By using sweet words and gentleness you may …
… lead an elephant with a hair.
Текст источника: archive.orgПодлинник · персидскийچو پرخاش بینی تحمّل بیار
که سهلی ببندد درِ کارزار
به شیرینزبانیّ و لطف و خوشی
توانی که پیلی به مویی کشی
Текст источника: api.ganjoor.netВ английском переводе · Francis Gladwin, 1806Oppose kindness to perverseness ; the sharp sword will not cut soft silk.
By using sweet words, and gentleness, you may lead an elephant with a hair.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Гулистан», гл. III, рассказ 28 (по Гладвину).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
8. Set meekness against depravity: a sharp sword does not cut soft silk.
With gentle words and kindness you can lead an elephant by a hair.
Всякий раз, когда кто-нибудь обидит тебя и ты почувствуешь зло к человеку, постарайся вспомнить о том, что все люди одинаковые сыны божии и что, как бы ни был тебе неприятен человек, ты не должен переставать любить его, как брата, такого же, как и ты, сына божия.
Every time someone wrongs you and you feel ill will toward the person, try to remember that all people are equally sons of God, and that, however unpleasant someone may be to you, you must not stop loving that person as a brother, a son of God just as you are.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/march/15