6Januaryянваря · 6-е января
Усилие нужно для делания добра, но еще нужнее для воздержания от зла.
Effort is needed to do good, but it is needed still more to refrain from evil.
1. Для достижения святости нет ничего важнее воздержания. Воздержание же должно быть раннею привычкою. Если оно ранняя привычка, то оно утверждает в добродетели. Для того, кто утвержден в добродетели, нет ничего, чего бы он не мог превозмочь.
Источник: «Дао дэ цзин» · слова изменены Толстым .
Что измененоВместо «regulating the human» и «service to the heavenly» — «для достижения святости», вместо «moderation» — «воздержания».
Лев Толстой — редактор: Восточные понятия — словами морали ›
Что читал Толстой · Пауль Карус, Lao-Tze’s Tao-Teh-King, китайский текст с английским переводомIn governing the people and in attending to heaven there is nothing like moderation. As to moderation, it is said that it must be an early habit. If it is an early habit, it will be richly accumulated virtue. If one has richly accumulated virtue, then there is nothing that cannot be overcome.
Текст источника: archive.orgПодлинник · классический китайский治人事天，莫若嗇。
夫唯嗇，是謂早服；
早服謂之重積德；
重積德則無不克，
Текст источника: zh.wikisource.orgВ английском переводе · James Legge, 189159. 1. For regulating the human (in our constitution) and rendering the (proper) service to the heavenly, there is nothing like moderation.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Для достижения святости нет ничего важнее воздержания. Воздержание же должно быть раннею привычкой. Если оно ранняя привычка, то оно приобретает много добродетелей. Для того, кто приобрел много добродетелей, нет ничего, чего бы он не мог превозмочь.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дао дэ цзин», гл. 59.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. For attaining holiness there is nothing more important than self-restraint. And self-restraint must be an early habit. If it is an early habit, it makes one firm in virtue. For one who is firm in virtue there is nothing he could not overcome.
2. Всё то, чем люди так восхищаются, всё, ради приобретения чего они так волнуются и хлопочут, всё это не приносит им ни малейшего счастия. Покуда люди хлопочут, они думают, что благо их в том, чего они домогаются. Но лишь только они получают желаемое, они опять начинают волноваться, сокрушаться и завидовать тому, чего у них еще нет. Не удовлетворением своих праздных желаний достигается спокойствие, но, наоборот, избавлением себя от таких желаний.
Если хочешь увериться в том, что это правда, то приложи к освобождению себя от своих пустых желаний хоть наполовину столько же труда, сколько ты до сих пор тратил на их исполнение, и ты сам скоро увидишь, что, поступая так, ты получишь гораздо больше покоя и счастия.
Источник: «Беседы» Эпиктета · слова изменены Толстым .
Что измененоВместо «freedom», которая достигается избавлением от желаний, — «спокойствие».
Что читал Толстой · Собственный сборник Толстого «Мысли мудрых людей на каждый день»Всё то, чем люди так восхищаются, всё, ради приобретения чего они так волнуются и хлопочут, всё это не приносит им ни малейшего счастия.
И это очень понятно, потому что не удовлетворением своих праздных желаний достигается свобода, но, наоборот, избавлением себя от таких желаний.
… и ты сам скоро увидишь, что таким способом получишь гораздо больше покоя и счастья.
Текст источника: tolstoy.ruПодлинник · древнегреческий… ἔργῳ γὰρ εἴσῃ, ὅτι ἀληθῆ ἐστι καὶ τούτων τῶν θαυμαζομένων καὶ σπουδαζομένων ὄφελος οὐδέν ἐστι τοῖς τυχοῦσι· τοῖς δὲ μηδέπω τετευχόσι φαντασία γίνεται, ὅτι παραγενομένων αὐτῶν ἅπαντα παρέσται αὐτοῖς τὰ ἀγαθά· εἶθʼ ὅταν παραγένηται, τὸ καῦμα ἴσον, ὁ ῥιπτασμὸς ὁ αὐτός, ἡ ἄση, ἡ τῶν οὐ παρόντων ἐπιθυμία.
… οὐ γὰρ ἐκπληρώσει τῶν ἐπιθυμουμένων ἐλευθερία παρασκευάζεται, ἀλλὰ ἀνασκευῇ τῆς ἐπιθυμίας. καὶ ἵνʼ εἰδῇς, ὅτι ἀληθῆ ταῦτά ἐστιν, ὡς ἐκείνων ἕνεκα πεπόνηκας, οὕτως καὶ ἐπὶ ταῦτα μετάθες τὸν πόνον·
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · George Long, 1890For you will know by experience that the words are true, and that there is no profit from the things which are valued and eagerly sought to those who have obtained them; …
… then, when they are come, the feverish feeling is the same, the tossing to and fro is the same, the satiety, the desire of things which are not present; for freedom is acquired not by the full possession of the things which are desired, but by removing the desire. And that you may know that this is true, as you have laboured for those things, so transfer your labour to these; …
Текст источника: raw.githubusercontent.comПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Беседы» Эпиктета, IV.1.174–177.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. All that people so admire, everything they worry and bustle so much to acquire, brings them not the slightest happiness. While people are bustling, they think that their good lies in what they are striving for. But as soon as they get what they wanted, they begin again to worry, to grieve, and to envy what they do not yet have. Calm is attained not by satisfying one’s idle desires, but, on the contrary, by ridding oneself of such desires.
If you want to make sure that this is true, put into freeing yourself from your empty desires even half as much labor as you have spent until now on fulfilling them, and you will soon see for yourself that by acting so you will gain far more peace and happiness.
3. Слава человеку, не поддающемуся искушению. Бог испытывает всякого: одного богатством, другого бедностью; богатого — откроет ли он руку нуждающемуся, бедного же — снесет ли он безропотно, с покорностью свои страдания.
Источник: «Шмот Рабба», на Исх. 22:24 по еврейскому счёту · близко к подлиннику .
Подлинник · ивритאשרי אדם שהוא עומד בנסיונו
העשיר מנסהו, אם תהא ידו פתוחה לעניים. ומנסה העני, אם יכול לקבל יסורין ואינו כועס
Текст источника: sefaria.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Слава человеку, не поддающемуся искушению. Бог испытывает всякого: одного богатством, другого бедностью, — богатого — откроет ли он руку нуждающемуся, бедного же — снесет ли он безропотно, с покорностью провидению, свои страдания.
«Живая мораль, или Сокровищница талмудической этики», составлено по первоисточникам О. Я. Гурвичем, Вильно, 1901
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Шмот Рабба», на Исх. 22:24 по еврейскому счёту (в Синодальном переводе — 22:25: «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего»), 31:3.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Honor to the man who does not yield to temptation. God tries everyone: one with riches, another with poverty; the rich man — whether he will open his hand to the needy; the poor man — whether he will bear his sufferings without murmuring, with resignation.
4. Лишь того я назову верным возничим, кто сдерживает свой гнев, несущийся подобно стремительной колеснице; другие же, бессильные, только держатся за поводья.
[Дхаммапада.] Буддийская мудрость.
Источник: «Дхаммапада» · близко к подлиннику .
Подлинник · палиYo ve uppatitaṁ kodhaṁ, …
… rathaṁ bhantaṁva vāraye; …
Tamahaṁ sārathiṁ brūmi, …
… rasmiggāho itaro jano.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · F. Max Müller, 1881222. He who holds back rising anger like a rolling chariot, him I call a real driver; other people are but holding the reins.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Лишь того назову я верным возничим, кто сдерживает свой гнев, несущийся подобно стремительной колеснице; другие же, бессильные, только держатся за поводья.
«Путь к истине (Dhammapada). Изречения буддийской нравственной мудрости», перевод и предисловие Н. Герасимова, М. 1898; …
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дхаммапада» (Kodhavagga, гл. 17), стих 222.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Him alone will I call a true charioteer who holds back his anger as it races on like a swift chariot; the others, powerless, merely hold on to the reins.
5. Если, обремененный неприятными делами, ты чувствуешь приступ гнева или возмущения, то спеши уйти в самого себя и не теряй самообладания. Чем более мы упражняемся в том, чтобы силою воли вернуться к спокойному настроению души, тем способность удерживать спокойствие духа усиливается.
Источник: «Размышления» Марка Аврелия · слова изменены Толстым .
Не вошло в «Лев Толстой — редактор»Неприятные дела и гнев есть уже в вольном русском переводе Урусова, который Толстой выписал; сам он только сократил одну фразу.
Что читал Толстой · Собственный сборник Толстого «Мысли мудрых людей на каждый день»Если, обремененный неприятными делами, ты чувствуешь приступ гнева или возмущения, то спеши уйти в самого себя и не поддавайся впечатлениям, могущим лишить тебя самообладания.
Чем более мы упражняемся в том, чтобы силою воли вернуться к спокойному настроению души, тем способность удерживать спокойствие духа усиливается.
Текст источника: tolstoy.ruПодлинник · древнегреческийὍταν ἀναγκασθῇς ὑπὸ τῶν περιεστηκότων οἱονεὶ διαταραχθῆναι, ταχέως ἐπάνιθι εἰς σεαυτὸν καὶ μὴ ὑπὲρ τὰ ἀναγκαῖα ἐξίστασο τοῦ ῥυθμοῦ· ἔσῃ γὰρ ἐγκρατέστερος τῆς ἁρμονίας τῷ συνεχῶς εἰς αὐτὴν ἐπανέρχεσθαι.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · George Long, 1862When thou hast been compelled by circumstances to be disturbed in a manner, quickly return to thyself, and do not continue out of tune longer than the compulsion lasts; for thou wilt have more mastery over the harmony by continually recurring to it.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Размышления» Марка Аврелия, VI.11.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. If, weighed down by disagreeable affairs, you feel a fit of anger or indignation, hasten to withdraw into yourself and do not lose your self-command. The more we practice returning by force of will to a calm state of soul, the stronger grows our ability to keep our spirit at peace.
Сколько бы раз ни пришлось тебе падать, не достигнув победы над своими страстями, не унывай. Всякое усилие борьбы уменьшает силу страсти и облегчает победу над ней.
However many times you may fall without winning the victory over your passions, do not lose heart. Every effort in the struggle lessens the power of passion and makes the victory over it easier.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/january/6