5Januaryянваря · 5-е января
Один человек крикнет в наполненном народом здании: «Горим!» — и толпа бросается, и убиваются десятки, сотни людей.
Таков явный вред, производимый словом. Но вред этот не менее велик и тогда, когда мы не видим людей, пострадавших от нашего слова.
One person shouts “Fire!” in a building full of people — and the crowd stampedes, and dozens, hundreds of people are killed.
Such is the evident harm done by a word. But this harm is no less great when we do not see the people who have suffered from our word.
1. Рана, нанесенная огнестрельным оружием, еще может быть излечена, но рана, нанесенная языком, никогда не заживает.
Источник: «Тируккурал», гл. 13 · близко к подлиннику .
Что читал Толстой · Монкьюр Д. Конвей, The Sacred AnthologyThe wound burnt in by fire may heal ; but a wound burnt in by the tongue will never heal.
Текст источника: archive.orgВ английском переводе · W. H. Drew and J. Lazarus, 1885129. The wound which has been burnt in by fire may heal, but a wound burnt in by the tongue will never heal.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Тируккурал», гл. 13 («Самообладание»); взято из The Sacred Anthology Конвея, двустишие 129; у Конвея (1874) № DCLXXXIII «Self-control».
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. A wound made by a firearm can still be healed, but a wound made by the tongue never heals.
2. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело. Вот мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их; вот и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык: небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает; и язык — огонь, прикраса неправды.
Источник: Послание Иакова · сокращено Толстым .
Синодальный переводКто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; …
… так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
Текст источника: ru.wikisource.orgВ английском переводе · King James Version, 1611If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
Behold, we put bits in the horses’ mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.
Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth.
Even so the tongue is a little member, and boasteth great things.
Behold, how great a matter a little fire kindleth!
And the tongue is a fire, a world of iniquity: …
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Послание Иакова, 3:2–6.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Whoever does not sin in word is a perfect man, able to bridle the whole body as well. See, we put bits in the mouths of horses so that they will obey us, and we guide their whole body; see, ships too, however great they are and however strong the winds that drive them, are steered by a small rudder wherever the helmsman wishes; so too the tongue: a small member, but it does much. Look how much matter a small fire sets alight; and the tongue is a fire, an adornment of unrighteousness.
3. Когда услышишь, как люди говорят о порочности других людей, не разделяй их удовольствия. Когда услышишь о дурных делах людей, не дослушивай до конца и старайся забыть то, что услышал. Слушая же разговоры о добродетели людей, запоминай и рассказывай.
Делай так, и скоро ты так привыкнешь к этому, что когда услышишь о зле людей, то это будет для тебя так же больно, как если бы бранили тебя самого, и, когда сорвется у тебя с языка злое слово о ближнем, тебе будет это так же больно, как если бы ты сам ударил себя.
Источник: Монкьюр Д. Конвей, The Sacred Anthology · слова изменены Толстым .
Что измененоДобавлено «не дослушивай до конца и старайся забыть то, что услышал» и вывод в конце: злое слово о ближнем причинит такую боль, «как если бы ты сам ударил себя».
Подлинник · английскийOn hearing persons talk of man's wickedness, par take not their pleasure.
On hearing men speak of the virtues of mankind, approve, follow, and rejoice therein.
On hearing of the wickedness of mankind, let it be to you as thorns penetrating the back.
Then the heart will never cease thinking thereon, and the feet never cease walking in the right path.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Монкьюр Д. Конвей, The Sacred Anthology (Лондон, Trübner, 1874), № CCCCXXXI «Mankind», у Конвея с. 284; на полях — «Chinese» и имя автора, которое в скане читается как «Kang-Tsze Chow».
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. When you hear people talk of the depravity of others, do not share their pleasure. When you hear of people’s bad deeds, do not listen to the end, and try to forget what you have heard. But when you listen to talk of people’s virtue, remember it and tell it to others.
Do this, and you will soon grow so used to it that when you hear of the evil in people, it will hurt you as much as if you yourself were being reviled, and when a spiteful word about your neighbor slips from your tongue, it will hurt you as much as if you had struck yourself.
4. К спорам прислушивайся, но в споры не вмешивайся. Храни тебя бог от запальчивости и горячки, хотя бы даже в малейшем выражении. Гнев везде неуместен, а больше всего в деле правом, потому что затемняет и мутит его.
Источник: «Выбранные места из переписки с друзьями» · сокращено Толстым .
Подлинник · русскийК спорам прислушивайся, но в них не вмешивайся.
Храни тебя Бог от запальчивости и горячки, хотя бы даже в малейшем выражении. Гнев везде неуместен, а больше всего в деле правом, потому что затемняет и мутит его.
Вспомни, что ты человек не только немолодой, но даже и весьма в летах.
Текст источника: ru.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Выбранные места из переписки с друзьями» (1847), XI. «Споры» (из письма к Л***, 1844), письмо XI, вторая половина.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. Listen to disputes, but do not meddle in them. God keep you from vehemence and heat, even in the slightest expression. Anger is out of place everywhere, and most of all in a just cause, because it darkens and muddies it.
5. Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим, буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною.
Источник: Псалтирь · близко к подлиннику .
Синодальный переводЯ сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною.
Текст источника: ru.wikisource.orgВ английском переводе · King James Version, 1611I said, I will take heed to my ways, that I sin not with my tongue: I will keep my mouth with a bridle, while the wicked is before me.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Псалтирь, Пс. 38:2 по русской нумерации (по Септуагинте); в Библии короля Якова (KJV) — Пс. 39:1.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. I said: I will watch over my ways, that I may not sin with my tongue; I will bridle my mouth while the wicked man is before me.
Бойся быть нарушителем единения людей, вызвав в них словами недобрые чувства друг против друга.
Beware of breaking the union among people by arousing in them, with your words, unkind feelings against one another.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/january/5