11Aprilапреля · 11-е апреля
В нравственном мире всё связано еще теснее, чем в плотском. Всякий обман влечет за собой ряд обманов, всякая жестокость — ряд жестокостей.
In the moral world everything is bound together still more closely than in the physical. Every deception draws a chain of deceptions after it, every cruelty a chain of cruelties.
1. Если человек раз нарушил легкую заповедь, то он в конце не остановится пред нарушением важной. Если он преступил заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя», то он впоследствии будет нарушать и запреты: не мсти и не имей злобы и не возненавидь брата твоего, — и дойдет, наконец, до пролития крови.
Источник: «Сифре» ко Второзаконию · сокращено Толстым .
Подлинник · ивритמכאן אמרו, עבר אדם על מצוה קלה, סופו לעבור על מצוה חמורה.
עבר על ואהבת לרעך כמוך (ויקרא י״ט:י״ח), סופו לעבור על (שם) לא תשנא ועל (שם) לא תקום ולא תטור.
וסופו לעבור על (שם) וחי אחיך עמך, עד שבא לידי שפיכת דמים.
Текст источника: sefaria.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Если человек раз нарушил легкую заповедь, то он в конце не остановится перед нарушением важной. Если он преступил заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя», то он впоследствии будет нарушать и запреты: «не мсти и не имей злобы и не возненавидь брата твоего», — и, не исполняя заповеди «дабы брат твой жил у тебя», дойдет, наконец, до пролития крови.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Сифре» ко Второзаконию (Sifre on Deuteronomy), писка 186, на Втор. 19:11 (Sefaria, Sifrei Devarim 186:2).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. If a man has once broken a light commandment, in the end he will not stop short of breaking a weighty one. If he has transgressed the commandment “Love your neighbor as yourself,” he will afterward break the prohibitions as well: do not take vengeance, and bear no malice, and do not hate your brother — and he will come at last to the shedding of blood.
2. Часто люди гордятся чистотой своей совести только потому, что они обладают короткой памятью.
Источник пока не найден .
Источник пока не найден.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. People often pride themselves on the purity of their conscience only because they have a short memory.
3. Пусть человек не думает легкомысленно о зле, говоря в сердце своем: оно ведь не коснется меня. Малыми каплями наполняется водный сосуд; весь наполняется злом безумец, мало-помалу творя злое.
Пусть человек не думает небрежно о добре, говоря в сердце своем: нет во мне сил воспринять добро. Как капля за каплей вода наполняет сосуд, так и мало-помалу, творя доброе, весь наполняется добром человек, стремящийся к благу.
Буддийская мудрость. [Дхаммапада.]
Источник: «Дхаммапада» · слова изменены Толстым .
Что измененоВо втором стихе вместо «the wise man» — «человек, стремящийся к благу», а вместо «It will not come nigh unto me» — «нет во мне сил воспринять добро»; первый стих передан близко.
Лев Толстой — редактор: Восточные понятия — словами морали ›
Подлинник · палиMāvamaññetha pāpassa, …
Bālo pūrati pāpassa, …
Māvamaññetha puññassa, …
Dhīro pūrati puññassa, …
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · F. Max Müller, 1881121. Let no man think lightly of evil, saying in his heart, It will not come nigh unto me. Even by the falling of water-drops a water-pot is filled; the fool becomes full of evil, even if he gather it little by little.
122. Let no man think lightly of good, saying in his heart, It will not come nigh unto me. Even by the falling of water-drops a water-pot is filled; the wise man becomes full of good, even if he gather it little by little.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Пусть человек не думает небрежно о добре, говоря в сердце своем: оно ведь не приблизится ко мне.
Капля за каплей вода наполняет сосуд, — мудрый, даже помалу творя доброе, весь наполняется добром.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дхаммапада», стихи 121–122 (Pāpavagga).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Let no man think lightly of evil, saying in his heart: surely it will not touch me. A water jar is filled by small drops; the fool is filled wholly with evil, doing evil little by little.
Let no man think carelessly of good, saying in his heart: there is no strength in me to take in the good. As water fills a jar drop by drop, so little by little, doing good, the man who strives toward the good is filled wholly with good.
4. Есть пороки в нас, которые держатся только другими нашими пороками и которые пропадают, когда мы уничтожаем основные пороки, как падают ветви, если подрубить ствол.
Источник: «Мысли» · близко к подлиннику .
Подлинник · французскийIl y a des vices qui ne tiennent à nous que par d'autres, et qui, en ôtant le tronc, s'emportent comme des branches.
Текст источника: fr.wikisource.orgВ английском переводе · W. F. Trotter, 1910Some vices only lay hold of us by means of others, and these, like branches, fall on removal of the trunk.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Есть пороки в нас, которые держатся только другими нашими пороками и которые пропадают, когда мы уничтожаем основные пороки, как спадают ветви, если подрубить ствол.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Мысли» (Pensées), № 102 по Брюнсвику (разд. II); у Троттера — № 102.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. There are vices in us that hold on only by our other vices, and that disappear when we destroy the fundamental vices, as branches fall when the trunk is cut through.
5. Уничтожь один порок, а десять исчезнут.
Источник пока не найден .
Вариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Уничтожь один порок, а десять исчезнут.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Источник пока не найден.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. Destroy one vice, and ten will vanish.
Rod.
6. Совесть есть указание того пути, по которому должно идти. Люди сбиваются с этого пути, и тогда делают одно из двух: или жизнь направляют по пути совести, или скрывают от себя указания своей совести. Для первого есть один только способ — увеличение в себе света и внимание к тому, что он освещает; для второго — для скрытия от себя указаний совести — есть два способа: внешний и внутренний. Внешний способ состоит в занятиях, отвлекающих внимание от указаний совести; внутренний состоит в затемнении самой совести. Бойся этого. Только сойди с пути добра, и не успеешь опомниться, как завязнешь в зле.
6. Conscience is what points out the path we ought to follow. People stray from this path, and then they do one of two things: either they direct their life along the path of conscience, or they hide from themselves what their conscience points out. For the first there is only one means — increasing the light within themselves and attending to what it lights up; for the second — for hiding from themselves what conscience points out — there are two means: an outer and an inner. The outer means consists in occupations that draw the attention away from what conscience points out; the inner, in darkening conscience itself. Beware of this. Only step off the path of good, and before you have time to come to your senses, you will be mired in evil.
Следи за зарождением зла. Есть голос души, который указывает это зарождение: становится неловко, стыдно. Верь этому голосу. Остановись и ищи, и ты найдешь зарождающийся обман.
Watch for evil at its birth. There is a voice of the soul that points to this birth: you feel uneasy, ashamed. Trust this voice. Stop and search, and you will find the deception that is coming to birth.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/april/11