11Octoberоктября · 11-е октября
Люди большей частью гордятся не тем, что достойно уважения, а тем, что им не нужно или вредно: властью, богатством.
For the most part people are proud not of what is worthy of respect, but of what they do not need or what harms them: power, wealth.
1. Нет того негодяя, который, поискав, не нашел бы негодяев в каком-нибудь отношении хуже себя и который поэтому не мог бы найти повода быть довольным собою.
1. There are no scoundrels who, if they looked, would not find scoundrels worse than themselves in some respect, and who therefore could not find a reason to be pleased with themselves.
2. Кто сам не умеет читать и писать, не может учить этому других; как же может указывать людям, что им делать, тот, кто не знает, что ему самому делать?
Источник: «Размышления» Марка Аврелия · слова изменены Толстым .
Что измененоМысль Марка — прежде чем управлять, надо научиться подчиняться — стала мыслью о знании: вместо «before thou shalt have first learned to obey rules thyself» — «Кто сам не умеет читать и писать», а «Much more is this so in life» развернуто в вопрос: «как же может указывать людям, что им делать, тот, кто не знает, что ему самому делать?» †
† Это изменение мог сделать промежуточный перевод.
Подлинник · древнегреческийἘν τῷ γράφειν καὶ ἀναγινώσκειν οὐ πρότερον ἄρξεις πρὶν ἀρχθῇς. τοῦτο πολλῷ μᾶλλον ἐν τῷ βίῳ.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · George Long, 1862Neither in writing nor in reading wilt thou be able to lay down rules for others before thou shalt have first learned to obey rules thyself. Much more is this so in life.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Кто сам не умеет читать и писать, не может учить этому других. Как же может указывать людям, что им делать, тот, кто не знает, что ему самому делать?
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Размышления» Марка Аврелия, XI.29.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. One who cannot read and write himself cannot teach this to others; how then can one who does not know what he himself should do tell people what they should do?
3. Есть люди, которые едва только послушают мудрых поучений, как уже сами начинают поучать других. Они делают то же самое, что и больной желудок, который тотчас извергает принятую пищу. Не подражай таким людям. Сначала хорошенько перевари в себе то, что ты услыхал, а не извергай прежде времени, — иначе выйдет такая гадость, которая не может служить никому пищей.
Источник: «Беседы» Эпиктета · слова изменены Толстым .
Что измененоРвота прямо названа поучением других: те, кто, усвоив «bare theorems», «immediately wish to vomit them forth», стали людьми, которые «едва только послушают мудрых поучений, как уже сами начинают поучать других», и добавлено «Не подражай таким людям»; «настоящая блевотина» текста 1903 года, слово Эпиктета (у Лонга — «truly an emetic»), в «Круге чтения» уступила место словам «такая гадость». †
† Это изменение мог сделать промежуточный перевод.
Подлинник · древнегреческий… πρὸς τοὺς εὐκόλως ἐπὶ τὸ σοφιστεύειν ἐρχομένους.
… ὅτι τὰ θεωρήματα ἀναλαβόντες ψιλὰ εὐθὺς αὐτὰ ἐξεμέσαι θέλουσιν ὡς οἱ στομαχικοὶ τὴν τροφήν.
… πρῶτον αὐτὸ πέψον, εἶθʼ οὕτω μὴ ἐξεμέσῃς· εἰ δὲ μή, ἔμετος τῷ ὄντι γίνεται, πρᾶγμʼ ἀκάθαρτον καὶ ἄβρωτον.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · George Long, 1877Against those who readily come to the profession of sophists.
THEY who have taken up bare theorems (θεωρήματα) immediately wish to vomit them forth, as persons whose stomach is diseased do with food.
First digest the thing, then do not vomit it up thus: if you do not digest it, the thing becomes truly an emetic, a crude food and unfit to eat.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Сначала хорошенько перевари в себе то, что ты услыхал, а не извергай прежде времени, — иначе выйдет настоящая блевотина, которая не может служить никому пищей.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Беседы» Эпиктета, III.21.1–2.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. There are people who no sooner hear wise teachings than they begin to teach others themselves. They do the same as a sick stomach, which at once throws up the food it has taken. Do not imitate such people. First digest well within yourself what you have heard, and do not throw it up before its time — otherwise what comes out will be such a foul mess that it can serve no one as food.
4. Гордость совсем не то, что сознание человеческого достоинства. Гордость увеличивается по мере внешнего успеха, сознание своего человеческого достоинства, напротив, по мере внешнего унижения.
4. Pride is something quite other than the consciousness of human dignity. Pride increases in proportion to outward success; the consciousness of one’s human dignity, on the contrary, in proportion to outward humiliation.
5. Человек гордый уважает не себя, а то мнение, которое о нем составляют люди; человек с сознанием своего достоинства уважает только себя и презирает людское мнение.
5. The proud respect not themselves but the opinion that people form of them; those who are conscious of their dignity respect only themselves and despise people’s opinion.
6. Есть еще ум в глупце, сознающем свою глупость; но, наверное, нет ума в том, кто твердо уверен в своей мудрости.
Буддийская мудрость [Дхаммапада].
Источник: «Дхаммапада» · слова изменены Толстым .
Что измененоПриговор, которым кончается стих, «he is called a fool indeed» (в русском переводе Герасимова, повторенном в версии Толстого 1903 года, — «тот уже истинно безумец»), снят, и вторая половина отвечает первой: «наверное, нет ума в том, кто твердо уверен в своей мудрости».
Что читал Толстой · «Путь к истине… сознающемъ свою глупость; но тоть неразумный, который твердо увЪфренъ в своей мудрости,— тотъ уже истинно безумепъ.
Текст источника: archive.orgПодлинник · палиYo bālo maññati bālyaṁ, …
… paṇḍito vāpi tena so; …
Bālo ca paṇḍitamānī, …
… sa ve “bālo”ti vuccati.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · F. Max Müller, 188163. The fool who knows his foolishness, is wise at least so far. But a fool who thinks himself wise, he is called a fool indeed.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Есть еще ум в глупце, сознающем свою глупость; но тот неразумен, кто твердо уверен в своей мудрости — тот уже истинно безумец.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дхаммапада», стих 63 (Bālavagga).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
6. There is still sense in the fool who is conscious of his foolishness; but surely there is no sense in one who is firmly convinced of his own wisdom.
7. Всю жизнь проведет глупец подле мудрого и нимало не познает истины, как никогда ложка не поймет вкуса пищи.
Буддийская мудрость [Дхаммапада].
Источник: «Дхаммапада» · близко к подлиннику .
Что читал Толстой · «Путь к истинеВею жизнь проведеть глупец подлф мудраго и ни мало не познаеть истины, какъ никогда ложка не пойметь вкуса пищи.
Текст источника: archive.orgПодлинник · палиYāvajīvampi ce bālo, …
… paṇḍitaṁ payirupāsati; …
Na so dhammaṁ vijānāti, …
… dabbī sūparasaṁ yathā.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · F. Max Müller, 188164. If a fool be associated with a wise man even all his life, he will perceive the truth as little as a spoon perceives the taste of soup.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Всю жизнь проведет глупец подле мудрого и нимало не познает истины, как никогда ложка не поймет вкуса пищи.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дхаммапада», стих 64 (Bālavagga).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
7. A fool will spend his whole life beside a wise man and will not in the least come to know the truth, as a spoon will never understand the taste of food.
8. У человека, влюбленного в себя, есть то преимущество, что у него мало соперников.
Источник: Vermischte Schriften, новое дополненное издание, подготовленное его сыновьями, т. I · сокращено Толстым .
Подлинник · немецкийWer in ſich ſelbſt verliebt iſt, hat wenigſtens bei ſeiner Liebe den Vortheil, daß er nicht viele Nebenbuhler erhalten wird.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Vermischte Schriften, новое дополненное издание, подготовленное его сыновьями, т. I (Göttingen: Dieterich, 1844), Nachtrag zu den psychologischen Bemerkungen, с. 129.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
8. A man in love with himself has this advantage: he has few rivals.
9. Самонадеянный человек всегда ограничен. Одно — причина другого. Он всегда ограничен, потому что самонадеян. И он самонадеян потому, что ограничен. Он сознает в себе невозможность произвести хорошее и потому уверяет себя, что хорошо всё то, что он производит.
9. Presumptuous people are always limited. The one is the cause of the other. They are always limited because they are presumptuous. And they are presumptuous because they are limited. They are conscious of their own inability to produce anything good, and so they assure themselves that everything they produce is good.
Гордость сначала так озадачивает, что люди поддаются внушению и начинают приписывать гордому человеку то самое значение, которое он себе приписывает; но внушение проходит, и гордый человек скоро становится смешным.
At first pride so takes people aback that they yield to suggestion and begin to ascribe to the proud the very importance the proud ascribe to themselves; but the suggestion passes, and the proud soon become ridiculous.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/october/11