The World’s Advance-Thought (Lucy A. Mallory’s journal)Журнал «Передовая мысль мира» (Люси Малори)

5 passagesотрывков: 5

Each date opens its day beside the list, with these passages marked.Каждая дата открывает свой день рядом со списком, где отрывки этого автора отмечены.

  1. 2. Что такое «любовь к богу», как не усиленное стремление внести в свое существование наивысшую творческую энергию. Божественная творческая сила заключается во всем, но величайшее ее проявление в этом мире — в человеке; для того же, чтоб она действовала, человек должен признавать ее.

    Не признавая того, что он может творить наилучшее, человек неизбежно творит наихудшее.

    Из «Передовой мысли мира».

    Источник: The World’s Advance-Thought and the Universal Republic · сокращено Толстым .
    Подлинник · английский
    What is "the love of God" but the effort to bring uppermost in one's being the best creative energies, for man is a creator, or rather an originator, on the physical plane of life.
    The Divine Creative Power is involved in all things, but has its highest expression on this earth, in man, but in order idr it to operate he must recognize it, and by his denial that he can create the best and the noblest, he must of necessity create the worst and the meanest.
    Текст источника: iapsop.com
    Подробности

    Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. The World’s Advance-Thought and the Universal Republic (журнал Люси А. Мэллори; Портленд, Орегон), т. XVI, № 8, сентябрь 1904 г., с. 117, абзац без подписи после заметки «Obsession».

    Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

    2. What is “love of God” but an intense striving to bring the highest creative energy into one’s existence. The divine creative power is contained in everything, but its greatest manifestation in this world is in man; and for it to act, man must acknowledge it.

    Failing to acknowledge that he can create the best, man inevitably creates the worst.

    From “World’s Advance Thought”.

  2. 5. Первое, чему человек должен научиться раньше, чем он может успевать на пути к счастью, это — смирение. Надменность, властность и тщеславие должны уступить место кротости и мягкости. Надменность ничего не может приобрести, так как предполагает, что уже всё имеет.

    Из «Передовой мысли мира».

    Источник: The World’s Advance-Thought and the Universal Republic · слова изменены Толстым .
    Что изменено

    Вместо «Arrogance cannot receive, for it assumes to know it all» — «Надменность ничего не может приобрести, так как предполагает, что уже всё имеет»: знать стало иметь; «in spiritual unfoldment» и «permanent» выпали.

    Лев Толстой — редактор: Другой смысл ›

    Подлинник · английский
    The first lesson in spiritual unfoldment that the individual has to learn before he can progress on the road to permanent Happiness is humility.
    The arrogant, domineering, vanity must give place to meekness and gentleness.
    Arrogance cannot receive, for it assumes to know it all.
    Текст источника: iapsop.com
    Подробности

    Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. The World’s Advance-Thought and the Universal Republic (журнал Люси А. Мэллори; Портленд, Орегон), т. XVI, № 8, сентябрь 1904 г., с. 117, абзац без подписи среди заметок редактора.

    Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

    5. The first thing a man must learn before he can make progress on the path to happiness is humility. Arrogance, imperiousness, and vanity must give way to meekness and gentleness. Arrogance can acquire nothing, since it supposes that it already has everything.

    From “World’s Advance Thought”.

  3. 7. Истинное дело человека на земле в том, чтобы держать свое существо в согласии с вечным; тогда только всемогущая сила любви и разума может изливаться через него, как через чистый канал.

    Из «Передовой мысли мира».

    Источник: Рубрика «Key Thoughts» в The World’s Advance-Thought and the Universal Republic · слова изменены Толстым .
    Что изменено

    Вместо «in tune with the Infinite» — «в согласии с вечным», вместо «Love and Wisdom» — «любви и разума», а «then» стало «тогда только»: согласие стало единственным условием.

    Лев Толстой — редактор: Другой смысл ›

    Подлинник · английский
    The real work of the individual on earth is to keep his being in tune with the Infinite-- to keep it at peace with himself and all lifethen the almighty power of Love and Wisdom can flow through him as a pure channel of Deiflc expression.
    Текст источника: iapsop.com
    Подробности

    Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Рубрика «Key Thoughts» в The World’s Advance-Thought and the Universal Republic (ред. Люси А. Мэллори, Портленд, Орегон), т. XVI, № 8, сентябрь 1904 г., с. 122, в разделе редактора «The Universal Republic», колонка абзацев без подписи.

    Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

    7. The true work of man on earth is to keep his being in harmony with the eternal; only then can the almighty power of love and reason pour out through him, as through a clean channel.

    From “World’s Advance Thought”.

  4. 2. Те, кто на вершине горы, видят восход солнца раньше обитателей равнин. То же и с теми, кто находится на духовных высотах: они видят небесный восход солнца раньше живущих плотской жизнью. Но приходит время, и солнце подымается настолько, что становится видимо и всем.

    Из «Передовой мысли мира».

    Источник: The World’s Advance-Thought and the Universal Republic · слова изменены Толстым .
    Что изменено

    Вместо «the dwellers in the valleys of materialism» — «живущих плотской жизнью», так что учение стало образом жизни, а вместо «it must soon be high enough for all to see» — «приходит время, и солнце подымается настолько, что становится видимо и всем», без «must soon».

    Лев Толстой — редактор: Другой смысл ›

    Подлинник · английский
    Those on the mountain tops always see the sunrise before the dwellers In the valley see it.
    … they see the Celestial sunrise before the dwellers in the valleys of materialism; but it must soon be high enough for all to see.
    Текст источника: iapsop.com
    Подробности

    Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. The World’s Advance-Thought and the Universal Republic (ред. Люси А. Мэллори, Портленд, Орегон), т. XVI, № 8, сентябрь 1904 г., с. 120, правая колонка: абзац без подписи, заключённый между типографскими линейками, под окончанием «Life-Lines» Дженевры Лейк.

    Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

    2. Those who are on the top of a mountain see the sunrise before the dwellers of the plains. So it is with those who are on spiritual heights: they see the heavenly sunrise before those who live a fleshly life. But the time comes, and the sun rises so high that it becomes visible to all as well.

    From “World’s Advance Thought”.

  5. 3. «Потерять душу» не значит быть обреченным к бесконечному церковному аду, но значит затеряться в чаще страстей и, заблудившись, вертеться в узком круге себялюбивых мыслей, как заблудшийся в лесу кружится на одном месте.

    Из «Передовой мысли мира».

    Источник: The World’s Advance-Thought and the Universal Republic · близко к подлиннику .
    Подлинник · английский
    “To lose one’s soul’’ is not to be doomed to an endless orthodox hell, but it is to be lost in the jungle of one’s passions, and to walk around lost in the narrow circle of one’s selfish ideas; just as one walks in a circle who is lost in the woods.
    Текст источника: iapsop.com
    The World’s Advance-Thought and the Universal Republic, т. VI, № 4
    “To loose one's soul” is not to be doomed to an endless orthodox hell, but it is to be lost in the jungle of one’s passions, and to walk around lost in the narrow circle of one’s selfish ideas ; just as one walks in a circle who is lost in the woods.
    Текст источника: archive.org
    Подробности

    Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. The World’s Advance-Thought and the Universal Republic (ред. Люси А. Мэллори, Портленд, Орегон), т. XVI, № 8, сентябрь 1904 г., с. 120, среди абзацев без подписи, заключённых между типографскими линейками после окончания «Life-Lines» Дженевры Лейк, — следующий за абзацем 8-30.2.

    Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

    3. “To lose one’s soul” does not mean to be condemned to the church’s endless hell, but means to get lost in a thicket of passions and, having strayed, to go round and round in a narrow circle of self-loving thoughts, as one who has strayed in a forest circles on one spot.

    From “World’s Advance Thought”.