5Marchмарта · 5-е марта
Как человек не может сам поднять себя, так не может человек и восхвалить себя. Напротив, всякая попытка человека хвалить себя роняет его в глазах людей.
Just as we cannot lift ourselves up by ourselves, so neither can we extol ourselves. On the contrary, every attempt we make to praise ourselves lowers us in people’s eyes.
1. Не хвали и не брани себя пред людьми. Если будешь хвалить, люди не поверят; если будешь хулить, они подумают о тебе еще хуже, чем ты сказал. И потому самое лучшее — ничего не говорить о себе.
1. Neither praise nor berate yourself before people. If you praise yourself, people will not believe you; if you disparage yourself, they will think even worse of you than you said. And so the best thing is to say nothing about yourself.
2. Тот не смиренен, кто говорит про себя, что он смиренен. Тот, кто говорит, я ничего не знаю, — тот умен; кто говорит: я учен, — тот болтун. Тот, кто молчит, — тот умнее и лучше всех.
Источник: Стихи Веманы · соединено Толстым из нескольких мест .
Что читал Толстой · Монкьюр Д. Конвей, The Sacred Anthology… this is no humility.
He who says, ' I know nothing,' is shrewd ; he who says, ' I am learned,' is a talker.
He who holds his peace is the wisest and the best.
Текст источника: archive.orgВ английском переводе · C. P. Brown, 1829If you say “ I am humble,” this is no humility.
247. He who says, “I know nothing,” is the shrewdest of all: he who says, “I am learning,” is a mere talker.
He who holds his peace is the wisest and the best.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Стихи Веманы, кн. III, стихи 64 и 247 (по Брауну).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. He is not humble who says of himself that he is humble. He who says “I know nothing” is wise; he who says “I am learned” is a babbler. He who keeps silent is wiser and better than all.
3. Персиянин Саади рассказывает, как он раз, сидя при отце своем, во всю ночь не закрывая глаз, читал священную книгу Коран в то время, как все домашние крепко спали. В середине ночи, рассказывает Саади, я, оторвавшись от книги, сказал отцу: «Никто не помолится и не послушает священной книги, а все спят, как мертвые». — «И тебе бы лучше спать, — сказал отец, — чем осуждать людей».
3. The Persian Saadi tells how once, sitting with his father, he read the holy book, the Koran, all night long without closing his eyes, while all the household were fast asleep. In the middle of the night, Saadi tells, I tore myself away from the book and said to my father: “No one will say a prayer or listen to the holy book; they are all asleep like the dead.” — “It would be better for you too to sleep,” said my father, “than to judge people.”
4. Тот, кто хвалится, ничего не видит, кроме себя. Лучше бы ему быть слепым, чем видеть только себя.
Источник: «Гулистан» · слова изменены Толстым .
Что измененоВторая фраза Саади — с «an eye capable of discerning God» хвастун «would not discover any person weaker than himself» — заменена фразой самого Толстого: «Лучше бы ему быть слепым, чем видеть только себя».
Что читал Толстой · Монкьюр Д. Конвей, The Sacred Anthology… nothing but himself, having a veil of conceit before his eyes.
If he was endowed with an eye capable of discerning God, he would not discern any person …
Текст источника: archive.orgПодлинник · персидскийنبیند مدّعی جز خویشتن را
که دارد پردهٔ پندار در پیش
گرت چشمِ خدا بینی ببخشند
نبینی هیچکس عاجزتر از خویش
Текст источника: api.ganjoor.netВ английском переводе · Francis Gladwin, 1806The boaster sees nothing but himself, having a veil of conceit before his eyes.
If he was endowed with an eye capable of discerning God, he would not discover any person weaker than himself.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Гулистан», гл. II, рассказ 7, заключительный стих.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. He who boasts sees nothing but himself. It would be better for him to be blind than to see only himself.
5. Хотите, чтобы о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошего.
Источник: «Мысли» · слова изменены Толстым .
Что изменено«Believe good of you» стало «чтобы о вас хорошо говорили», а паскалевское «N’en dites pas», не говорите этого (у Троттера «Don’t speak»), развернуто в «не говорите о себе хорошего».
Подлинник · французскийVoulez-vous qu’on croie du bien de vous ? n’en dites pas.
Текст источника: fr.wikisource.orgВ английском переводе · W. F. Trotter, 1910Do you wish people to believe good of you? Don't speak.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Мысли» (Pensées), № 44 по Брюнсвику (разд. I); у Троттера — № 44.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. If you want people to speak well of you, do not speak well of yourself.
6. Мысль и ее выражение — слово — дело серьезное. Нехорошо играть мыслями и словами для оправдания своих поступков.
6. Thought and its expression — the word — are a serious matter. It is wrong to play with thoughts and words to justify our actions.
7. Тот, кто слушает то, что люди говорят про него, никогда не будет спокоен.
7. Those who listen to what people say about them will never be at peace.
8. Льстец льстит только потому, что он невысокого мнения и о себе и о других.
Источник: «Характеры» · близко к подлиннику .
Подлинник · французскийLe flatteur n’a pas assez bonne opinion de soi ni des autres.
Текст источника: fr.wikisource.orgВ английском переводе · Henri van Laun, 1885A flatterer has not a sufficiently good opinion of himself or others.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Избранные мысли Лабрюйера»Льстец не уважает ни себя, ни других.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Характеры» (Les Caractères), гл. XII «О суждениях» (Des jugements), § 90 в нумерации ван Лауна; текст по изданию Flammarion (Париж, 1880).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
8. The flatterer flatters only because he has a poor opinion both of himself and of others.
Если хотите доброй славы или хотя не худой славы, не только не хвалите сами себя, но и не позволяйте другим хвалить себя.
If you want a good name, or at least not a bad one, not only do not praise yourself, but do not allow others to praise you.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/march/5