Herbert SpencerГерберт Спенсер
5 passagesотрывков: 5
Each date opens its day beside the list, with these passages marked.Каждая дата открывает свой день рядом со списком, где отрывки этого автора отмечены.
2. Если предположить, что вся обитаемая земля может быть собственностью землевладельцев и что они имеют право на ее поверхность, то все неземлевладельцы не имеют на нее права. Так что неземлевладельцы могут существовать на земле только под условием согласия на то землевладельцев. Они получают право на место, занимаемое их ногами, только под условием согласия на то землевладельцев. Так что если бы эти не пожелали дать им места, они должны бы были быть свержены с земного шара.
Источник: «Социальная статика» · сокращено Толстым (подробнее).
Подлинник · английскийEquity, therefore, does not permit property in land.
… habitable globe to be so enclosed, it follows that if the landowners have a valid right to its surface, all who are not landowners, have no right at all to its surface. Hence, such can exist on the earth by sufferance only. They are all …
… trespassers. Save by the permission of the lords of the soil, they can have no room for the soles of their feet. Nay, should the others think fit to deny them a resting-place, these landless men might equitably be expelled from the earth altogether.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Социальная статика» (Social Statics; Лондон, John Chapman, 1851), гл. IX «The Right to the Use of the Earth», § 2, с. 114–115.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. If we suppose that the whole habitable earth may be the property of landowners, and that they have a right to its surface, then all the landless have no right to it. So the landless can exist on the earth only on condition that the landowners consent. They receive the right to the place their feet occupy only on condition that the landowners consent. So that if the landowners were unwilling to give them room, they would have to be cast off the globe.
9. Нет такой политической алхимии, посредством которой можно бы было получить золотое поведение из свинцовых инстинктов.
Источник: «Грядущее рабство» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · английскийIt is a delusion.
The defective natures of citizens will show themselves in the bad acting of whatever social structure they are arranged into.
There is no political alchemy by which you can get golden conduct out of leaden instincts.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Грядущее рабство» (The Coming Slavery), в сб. «Личность и государство» (The Man versus the State, 1884), последняя фраза статьи перед примечанием (Note); Нью-Йорк: D. Appleton, 1884, с. 53.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
9. There is no political alchemy by which you can get golden conduct out of leaden instincts.
2. Простая справедливость не допускает права земельной собственности, потому что если одна часть земельной поверхности может справедливо быть собственностью одного лица и может быть удерживаема им для его личной выгоды и употребления, как вещь, на которую он имеет исключительное право, то и другие части земельной поверхности могут сделаться такой же собственностью, и возможно, что таковою сделается вся земельная поверхность, и потому земной шар сделается частной собственностью.
Источник: «Социальная статика» · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · английскийEquity, therefore, does not permit property in land.
For if one portion of the earth's surface may justly become the possession of an individual, and may be held by him for his sole use and benefit, …
… then other portions of the earth's surface may be so held; and eventually the whole of the earth's surface may be so held; and our planet may thus lapse altogether into private hands.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Социальная статика» (Social Statics; Лондон, John Chapman, 1851), гл. IX «The Right to the Use of the Earth», § 2, с. 114.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Simple justice does not admit the right of property in land, because if one portion of the earth’s surface may justly be the property of one individual and be held by him for his own private benefit and use, as a thing to which he has an exclusive right, then other portions of the earth’s surface may become property in the same way, and it is possible that the whole of the earth’s surface may become such property, and so the globe will become private property.
4. Нельзя утверждать, чтобы существующие права на землю были законны. Пусть тот, кто думает так, просмотрит хроники. Насилие, обман, власть, хитрость — вот те источники, из которых исходят эти права.
Источник: «Социальная статика» · сокращено Толстым (подробнее).
Подлинник · английскийIt can never be pretended that the existing titles to such property are legitimate.
Should any one think so, let him look in the chronicles.
Violence, fraud, the prerogative of force, the claims of superior cunning — these are the sources to which those titles may be traced.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Социальная статика» (Social Statics; Лондон, John Chapman, 1851), гл. IX «The Right to the Use of the Earth», § 3, с. 115.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. It cannot be maintained that the existing rights to land are legitimate. Let anyone who thinks so look through the chronicles. Violence, fraud, power, cunning — these are the sources from which these rights proceed.
1. Очень важно знать законы жизни; но знание, ведущее нас к самосовершенствованию, есть знание первейшей важности.
Вероятный источник: «Воспитание умственное, нравственное и физическое» · слова изменены Толстым (подробнее).
Что измененоЗнание ради «self-preservation» становится знанием, ведущим «к самосовершенствованию». *
* Возможно, Толстой неверно прочел подлинник.
Подлинник · английский… it must be admitted that knowledge immediately conducive to self-preservation is of primary importance.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Вероятный источник, не установленный точно. «Воспитание умственное, нравственное и физическое» (Education: Intellectual, Moral, and Physical, 1861), гл. i «What Knowledge is of Most Worth?», гл. i.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. It is very important to know the laws of life; but the knowledge that leads us to self-perfection is knowledge of the first importance.