2Augustавгуста · 2-е августа

1. 1. Наше тело ограничивает то божественное, духовное начало, которое мы называем душою. И это-то ограничение, — как сосуд дает форму жидкости или газу, заключенному в нем, — дает форму этому божественному началу. Когда разбивается сосуд, то заключенное в нем перестает иметь ту форму, которую имело, и разливается. Соединяется ли оно с другими веществами? получает ли новую форму? — мы этого ничего не знаем, но знаем наверное то, что оно теряет ту форму, которую оно имело в своем ограничении, потому что то, что ограничивало, разрушилось, но не можем знать ничего о том, что совершится с тем, что было ограничено. Душа после смерти становится чем-то другим, — таким, о чем мы судить не можем.

   1. Our body limits that divine, spiritual principle which we call the soul. And it is this very limitation — as a vessel gives form to the liquid or gas enclosed in it — that gives form to this divine principle. When the vessel breaks, what was enclosed in it ceases to have the form it had, and spills out. Does it unite with other substances? Does it take on a new form? — of this we know nothing; but we know for certain that it loses the form it had in its limitation, because what limited it has been destroyed; yet we can know nothing of what will happen to what was limited. After death the soul becomes something else — something of which we cannot judge.

2. 2. Эмерсона, утверждавшего свое бессмертие, спросили: «Ну, а как же, когда мир кончится?» Он отвечал: «Для того, чтобы не умереть, я не нуждаюсь в мире».

   2. Emerson, who affirmed his immortality, was asked: “Well, and what about when the world comes to an end?” He answered: “To keep from dying, I have no need of the world.”

3. 3. Смирение нужно не только для жизни, но нужно и для смерти. Надо сделаться малым перед людьми, перед собою, чтобы войти в дом бога. Отрекись от себя, и ты сольешься с ним. Чем больше отречения, тем ближе к нему, тем легче смерть.

   3. Humility is needed not only for life, but for death as well. You must become small before people, before yourself, to enter the house of God. Renounce yourself, and you will merge with him. The more renunciation, the nearer to him, the easier death.

4. 4. Смерть есть только один шаг в нашем непрерывном развитии. Таким же шагом было и наше рождение; с той лишь разницей, что рождение есть смерть для одной формы бытия, а смерть есть рождение в другую форму бытия.

   Смерть — это счастье для умирающего человека. Умирая, перестанешь быть смертным. Я не могу смотреть на эту перемену с ужасом, подобно некоторым людям. По-моему, смерть есть перемена к лучшему. Разве мы не безумны, когда говорим о приготовлении к смерти? Наше дело — жить. Тот, кто умеет жить, сумеет и умереть. Я хочу жить, душа наша никогда не говорит нам, что мы умрем. Чувства умирают, а чувства-то и создали смерть. Так стоит ли беспокоиться о ней разумным людям?

   Теодор Паркер.

   Источник: Два письма Теодора Паркера в книге О. Б. Фротингема Theodore Parker: A Biography · соединено Толстым из нескольких мест (подробнее).

   Подлинник · английский

   Death is always a blessing to him who dies : the man ceases to be mortal.

   Are we not foolish in talking about preparing to die ? Our business is to live.

   I want to live ; for the soul never tells you or me that we shall die. The senses die ; and so death is an affair of the senses, — too sensual a matter for wise men to concern themselves much about.

   Death is one step in our progress.

   Текст источника: archive.org

   Джон Вайс, Life and Correspondence of Theodore Parker, т. I

   Death is one step in our progress ; birth was a step once. But birth was a death to one form of being, and death is a birth into another form of being.

   Текст источника: archive.org

   Подробности

   Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Два письма Теодора Паркера в книге О. Б. Фротингема Theodore Parker: A Biography (Бостон, 1874), второй абзац: письмо, приведённое в гл. «The Ferment of Thought», с. 144–145; первый абзац: письмо Роберту Уайту-младшему, Нью-Йорк, Бостон, 15 марта 1853 г., гл. «Specimens of Correspondence», с. 283–284.

   Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

   (свернуть)

   4. Death is only one step in our continuous development. Our birth was just such a step, with this difference only: that birth is death to one form of being, and death is birth into another form of being.

   Death is happiness for the dying man. In dying, you will cease to be mortal. I cannot look on this change with horror, as some people do. To my mind, death is a change for the better. Are we not mad when we talk of preparing for death? Our business is to live. He who knows how to live will know how to die as well. I want to live; our soul never tells us that we will die. The senses die, and it is the senses that created death. So is it worthwhile for reasonable people to trouble themselves about it?

   Theodore Parker.

5. 5. Последний день несет нам не уничтожение, а только перемену.

   Цицерон.

   Источник: «Тускуланские беседы» · слова изменены Толстым (подробнее).

   Что изменено

   Предположение Цицерона, «if that last day does not occasion an entire extinction, but a change of abode only», стало утверждением: «Последний день несет нам не уничтожение, а только перемену», а вторая половина его рассуждения, что смерть «absolutely puts an end to us», опущена.

   Лев Толстой — редактор: Другой смысл ›

   Подлинник · латинский

   … nam si supremus ille dies non extinctionem, sed commutationem adfert loci, quid optabilius?

   … sin autem perimit ac delet omnino, quid melius quam in mediis vitae laboribus obdormiscere et ita coniventem somno consopiri sempiterno?

   Текст источника: thelatinlibrary.com

   В английском переводе · C. D. Yonge, 1877

   For if that last day does not occasion an entire extinction, but a change of abode only, what can be more desirable?

   And if it, on the other hand, destroys, and absolutely puts an end to us, what can be preferable to the having a deep sleep fall on us, in the midst of the fatigues of life, and being thus overtaken, to sleep to eternity?

   Текст источника: gutenberg.org

   Подробности

   Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Тускуланские беседы» (Tusculanae disputationes), I.117.

   Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

   (свернуть)

   5. The last day brings us not annihilation, but only a change.

   Cicero.

6. 6. Жизнь есть освобождение души (духовной, самобытно живущей сущности) от тех условий телесной личности, в которые она поставлена.

   6. Life is the liberation of the soul (a spiritual essence, living in its own right) from those conditions of bodily personality in which it has been placed.

————————

Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/august/2