11Augustавгуста · 11-е августа
Как умирает человек один, так и живет человек своей внутренней духовной жизнью всегда один.
As we die alone, so we always live our inner spiritual life alone.
1. Счастливее всего та страна, которая мало или вовсе не нуждается во ввозе; также счастливее всех тот человек, который довольствуется своим внутренним богатством и для своего существования нуждается в немногом или вовсе ни в чем извне. Подвоз извне дорого обходится, порождает зависимость, влечет за собой опасности, вызывает досаду, а в конце концов служит плохой заменой продуктов собственной почвы. От других, вообще извне, нельзя ожидать многого, в каком бы то ни было отношении. То, чем один может быть для другого, — ограничено очень тесными рамками: в конце концов каждый остается сам с собой, и тогда весь вопрос в том, кто тот, с кем приходится человеку оставаться, когда он остается сам с собой.
Источник: «Парерга и паралипомена» · близко к подлиннику .
Что читал Толстой · Юлиус Фрауэнштедт, Arthur Schopenhauer: Lichtstrahlen aus seinen WerkenWie das Land am glücklichſten iſt, welches weni⸗ ger, oder keiner, Einfuhr bedarf; ſo auch der Menſch, der an ſeinem innern Reichthum genug hat und zu ſeiner Unterhaltung wenig, oder nichts, von außen nöthig hat; …
Denn von Andern, von außen überhaupt, darf man in keiner Hinſicht viel erwarten.
Was Einer dem Andern ſeyn kann, hat ſeine ſehr engen Gränzen: am Ende bleibt doch Jeder allein, und da kommt es darauf an, wer jetzt allein ſei.
Текст источника: archive.orgПодлинник · немецкий… wie das Land am glücklichsten ist, welches weniger, oder keiner, Einfuhr bedarf; so auch der Mensch, der an seinem Innern Reichthum genug hat und zu seiner Unterhaltung wenig, oder nichts, von außen nöthig hat; da dergleichen Zufuhr viel kostet, abhängig macht, Gefahr bringt, Verdruß verursacht und am Ende doch nur ein schlechter Ersatz ist für die Erzeugnisse des eigenen Bodens.
Was Einer dem Andern sein kann, hat seine sehr engen Grenzen: am Ende bleibt doch Jeder allein, und da kommt es darauf an, wer jetzt allein sei.
Текст источника: archive.orgВ английском переводе · T. Bailey Saunders, 1890Further, as no land is so well off as that which requires few imports, or none at all, so the happiest man is one who has enough in his own inner wealth, and requires little ornothing from outside f or his maintenance, for imports are expensive things, reveal dependence, entail danger, occasion trouble, and, when all is said and clone, are a poor substitute for home produce.
No man ought to expect much from others, or, in general, from the external world.
What one human being can be to another is not a very great deal : in the end every one stands alone, and the important thing is ivho it is that stands alone.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Парерга и паралипомена» (Parerga und Paralipomena), т. I (1851): «Афоризмы житейской мудрости» (Aphorismen zur Lebensweisheit), гл. II «О том, что такое человек» (Von dem, was Einer ist), Aphorismen zur Lebensweisheit (Лейпциг: Insel, 1917), с. 25–26; Lichtstrahlen (1862), с. 220, со ссылкой «P. I, 316»; Сондерс, The Wisdom of Life, гл. II, с. 29.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. Happiest of all is the country that needs few imports or none at all; so too the happiest of all is the man who is content with his inner wealth and for his existence needs little or nothing at all from outside. Supplies brought in from outside cost dear, breed dependence, bring dangers with them, cause vexation, and in the end are a poor substitute for the products of one’s own soil. From others, from outside in general, one cannot expect much, in any respect whatever. What one can be for another is confined within very narrow limits: in the end each remains alone with himself, and then the whole question is who it is that a man must remain with when he remains alone with himself.
2. Если с нами случается какая-нибудь неприятность или мы попадаем в какое-нибудь затруднение, то все мы бываем склонны обвинять в этом других людей или судьбу свою, вместо того чтобы сообразить, что если внешнее, от нас не зависящее становится для нас неприятностью или затруднением, то, значит, в нас самих что-нибудь не в порядке.
Вероятный источник: «Энхиридион» Эпиктета · слова изменены Толстым .
Не вошло в «Лев Толстой — редактор»Эпиктет здесь лишь возможный автор: ближе всего «Энхиридион», 5, где винить надо «ourselves, that is, our opinions», а остальное есть в «Беседах», III.19, но слов «судьбу свою» нет ни в одном из этих мест, а книга Черткова, из которой взят текст 1903 года, повторенный в «Круге чтения», не просмотрена.
Подлинник · древнегреческий… ὅταν οὖν ἐμποδιζώμεθα ἢ ταρασσώμεθα ἢ λυπώμεθα, μηδέποτε ἄλλον αἰτιώμεθα, ἀλλʼ ἑαυτούς, τοῦτʼ ἔστι τὰ ἑαυτῶν δόγματα.
… ἀπαιδεύτου ἔργον τὸ ἄλλοις ἐγκαλεῖν, ἐφʼ οἷς αὐτὸς πράσσει κακῶς·
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · George Long, 1877When then we are impeded or disturbed or grieved, let us never blame others, but ourselves, that is, our opinions.
It is the act of an illinstructed man to blame others for his own bad condition; …
Текст источника: raw.githubusercontent.comБлизкое место · Эпиктет, «Беседы», III.19.2–3… προαίρεσιν γὰρ οὐδὲν δύναται κωλῦσαι ἢ βλάψαι ἀπροαίρετον εἰ μὴ αὐτὴ ἑαυτήν.
… ἂν οὖν ἐπὶ τοῦτο ῥέψωμεν καὶ αὐτοί, ὥσθʼ ὅταν δυσοδῶμεν, αὑτοὺς αἰτιᾶσθαι καὶ μεμνῆσθαι, ὅτι οὐδὲν ἄλλο ταραχῆς ἢ ἀκαταστασίας αἴτιόν ἐστιν ἢ δόγμα, …
Текст источника: raw.githubusercontent.comВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Если с нами случается какая-нибудь неприятность или мы попадаем в какое-нибудь затруднение, то все мы бываем склонны обвинять в этом других людей или судьбу свою, вместо того чтобы сообразить, что если внешнее, от нас не зависящее, становится для нас неприятностью или затруднением, то, значит, в нас самих что-нибудь не в порядке.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Вероятный источник, не установленный точно. «Энхиридион» Эпиктета, 5 (вероятно); ср. «Беседы», III.19.2–3.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. If some unpleasantness befalls us or we get into some difficulty, we are all inclined to blame other people or our fate for it, instead of realizing that if what is outside us and does not depend on us becomes an unpleasantness or a difficulty for us, then it means that something in ourselves is out of order.
3. То, что человек сделает, тем он и владеет. Пусть никто не считает ничего прочным добром, кроме того, что находится в нем самом и что должно расти в нем до тех пор, пока он жив.
Источник: «Духовные законы» · сокращено Толстым .
Подлинник · английскийWhat a man does, that he has.
What has he to do with hope or fear?
In himself is his might.
Let him regard no good as solid but that which is in his nature and which must grow out of him as long as he exists.
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Духовные законы» (Spiritual Laws), в сб. «Опыты. Первая серия» (Essays, First Series, 1841), после слов «To make habitually a new estimate,—that is elevation».
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. What a man does, that he owns. Let no one count anything a lasting good except what is in himself and what must grow in him for as long as he lives.
4. Сам совершаешь грех, сам замышляешь зло, сам убегаешь от греха, сам очищаешь помыслы, сам собой ты зол или чист, другому не спасти тебя.
Источник: «Дхаммапада» · слова изменены Толстым .
Что измененоТот же стих, что 7 мая (5-7.5), с «зол» вместо «порочен»; вместо «by oneself one suffers» — «сам замышляешь зло», так что страдание выпало и его место заняло второе злое дело, а вместо «by oneself one is purified» — «сам очищаешь помыслы».
Что читал Толстой · «Путь к истине… самъ же очищаешь себя отъ зла.
… никто иной не будеть твоимъ спасителемъ.
Текст источника: archive.orgПодлинник · палиAttanā hi kataṁ pāpaṁ, …
… attanā saṅkilissati; …
Suddhī asuddhi paccattaṁ, …
… nāñño aññaṁ visodhaye.
Текст источника: raw.githubusercontent.comВ английском переводе · F. Max Müller, 1881165. By oneself the evil is done, by oneself one suffers; by oneself evil is left undone, by oneself one is purified. Purity and impurity belong to oneself, no one can purify another.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Сам творишь злое — сам страждешь; сам бежишь от греховного — сам же очищаешь себя от зла.
Сам ты делаешь себя чистым и нечистым, никто иной не будет твоим спасителем.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дхаммапада», стих 165 (Attavagga).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. You yourself commit sin, you yourself devise evil, you yourself flee from sin, you yourself purify your thoughts, by yourself you are wicked or pure; no other can save you.
5. Самое обычное и вредное заблуждение людей: думать, что что-нибудь может мешать их свободе и благу.
5. The most common and harmful error people make is to think that anything can hinder their freedom and their good.
6. Человек просит, чтобы ему помогли люди или бог; а помочь ему никто не может, кроме его самого, потому что помочь ему может только его добрая жизнь. А это может сделать только он сам.
6. We ask people or God to help us; but no one can help us except ourselves, because only our own good life can help us. And only we ourselves can do that.
У каждого человека есть глубина внутренней жизни, сущность которой нельзя сообщить другому. Иногда хочется передать это людям. Но тотчас же чувствуется, что передать это вполне другому человеку невозможно.
Потребность эта есть потребность общения с богом. Устанавливай это общение и не ищи другого.
Each of us has a depth of inner life whose essence cannot be communicated to another. At times we want to convey it to others. But at once we feel that it is impossible to convey it fully to another person.
This need is the need for communion with God. Establish this communion, and seek no other.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/august/11