5Aprilапреля · 5-е апреля

Show sourcesПоказать источники

Избежать исполнения закона труда можно только грехом: или совершением насилия, участием в нем, или лестью и угодничеством перед насилием.

We can avoid fulfilling the law of labor only by sin: either by committing violence or taking part in it, or by flattery and servility before violence.

1. Лучше лишиться жизни, чем льстить низким. Нищета лучше, чем роскошь через служение богатым. Не стоять у дверей богатого и не говорить голосом просителя — это лучшая жизнь.
Инд. Гитопадезе.
Источник: «Хитопадеша» · слова изменены Толстым .
Что изменено
«Luxury through another’s wealth» Конвея (у Уилкинса «to gratify the mouth at the expense of others») стало «роскошь через служение богатым».
Лев Толстой — редактор: Другой смысл ›
Что читал Толстой · The Sacred Anthology
Impoverishment is better than luxury through another's wealth.
Not to attend at the door of the wealthy, and not to use the voice of petition, these imply the best life of a man.
Текст источника: archive.org
Подлинник · санскрит
वरं भिक्षाशित्वं न च परधनास्वादनसुखम्
वरं प्राणत्यागो न पुनरधमानाम् उपगमः
असेवितेश्वरद्वारम् अदृष्टविरहव्यथम् ।
अनुक्तक्लीबवचनं धन्यं कस्यापि जीवनम्
Текст источника: sa.wikisource.org
В английском переводе · Charles Wilkins, 1787
It is better to live by begging one's bread, than to gratify the mouth at the expense of others.
Fortunate is the life of that man, by whom the door of the noble hath not been attended ; …
Текст источника: archive.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Хитопадеша» (Hitopadeśa), кн. I (Mitralabha), рассказ мыши Хираньяки, стихи 130–131 и 139 (по нумерации Викитеки).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. Better to lose one’s life than to flatter the base. Poverty is better than luxury through serving the rich. Not to stand at a rich man’s door and not to speak in a petitioner’s voice — that is the best life.
Indian Hitopadesha.
2. Лучше человеку умереть голодной смертью, чем лишиться невинности ради добывания хлеба.
Торо.
Источник: «Жизнь без принципа» · близко к подлиннику .
Что читал Толстой · Every Day with Thoreau, в журнале The Coming Day
A man had better starve at once than lose his innocence in the process of getting his bread.
Текст источника: archive.org
Подлинник · английский
A man had better starve at once than lose his innocence in the process of getting his bread.
Текст источника: gutenberg.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Жизнь без принципа» (Life without Principle; Atlantic Monthly, октябрь 1863 г.), в сб. A Yankee in Canada, with Anti-Slavery and Reform Papers (Бостон, 1866), после слов «Do not ask how your bread is buttered; it will make you sick, if you do».
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. It is better for a man to die of hunger than to lose his innocence for the sake of getting bread.
Thoreau.
3. Были два брата: один служил у царя, а другой питался трудом рук своих. Богатый брат сказал раз бедному:
— Зачем ты не поступаешь на служение к царю? Ты бы избавился от тяжести труда.
На это бедный сказал:
— А зачем ты не трудишься, чтобы избавиться от тяжести унижения? Мудрецы сказали, что лучше спокойно есть хлеб своего труда, чем носить золотой пояс и быть слугою другого. Лучше месить руками известь и глину, чем складывать их на груди в знак своего рабства. Лучше довольствоваться куском хлеба, чем рабски гнуть спину.
Саади.
Источник: «Гулистан» · слова изменены Толстым .
Что изменено
Вместо рук, сложенных «in attendance on the Umeer», — руки, сложенные «в знак своего рабства», а обращение в конце, «O ignoble belly, satisfy yourself with a loaf of bread», стало изречением: «Лучше довольствоваться куском хлеба, чем рабски гнуть спину».
Лев Толстой — редактор: Сказано проще ›
Что читал Толстой · The Sacred Anthology
… for the sages have said that to eat one's bread, and to sit down at ease, is preferable to wearing a golden girdle, and standing up in service; …
… satisfy yourself with a loaf of bread, that you may not bend your back in servitude.
Текст источника: archive.org
Подлинник · персидский
دو برادر یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زور بازو نان خوردی
گفت تو چرا کار نکنی تا از مذلت خدمت رهایی یابی که خردمندان گفته اند نان خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیر زرین به خدمت بستن
به دست آهک تفته کردن خمیر
تا نکنی پشت به خدمت دو تا
Текст источника: api.ganjoor.net
В английском переводе · Francis Gladwin, 1806
THERE were two brothers, one of whom was in the service of the king, and the other ate the bread of his own industry.
… to use your hands in making mortar of quicklime, is preferable to placing them on your breast in attendance on the Umeer.
O ignoble belly, satisfy yourself with a loaf of bread, that you may not bend your back in servitude.
Текст источника: archive.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Гулистан», гл. I, рассказ 36 (по Ganjoor); у Гладвина — рассказ XXXVI.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. There were two brothers: one served the king, and the other lived by the labor of his hands. The rich brother once said to the poor one:
“Why do you not enter the king’s service? You would be rid of the burden of labor.”
To this the poor one said:
“And why do you not labor, so as to be rid of the burden of humiliation? The sages have said that it is better to eat in peace the bread of your own labor than to wear a golden belt and be another’s servant. Better to knead lime and clay with your hands than to fold them on your breast in token of your slavery. Better to be content with a piece of bread than to bend your back like a slave.”
Saadi.
4. Как ни прекрасна одежда, жалованная царем, своя грубая одежда лучше, и хотя вкусны яства богатых, лучше кусок хлеба с своего стола.
Саади.
Источник: «Гулистан» · сокращено Толстым .
Что читал Толстой · The Sacred Anthology
… yet one's own coarse clothes are preferable ; …
… and although the great man's food is exquisite, still the scraps of one's own table are more delicious.
Текст источника: archive.org
Подлинник · персидский
خلعت سلطان اگر چه عزیز است جامه خلقان خود به عزت تر و خوان بزرگان اگر چه لذیذ است خرده انبان خود به لذت تر
Текст источника: api.ganjoor.net
В английском переводе · Francis Gladwin, 1806
Although a dress bestowed by a monarch is valuable, yet one's own coarse clothes are preferable ; and although the great man's food is exquisite, still the scraps of one's own table are more delicious.
Текст источника: archive.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Гулистан», гл. VIII, изречение 77 (по Ganjoor); у Гладвина — в № LXXV.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. However fine the clothing granted by the king, your own coarse clothing is better; and though the dishes of the rich are tasty, a piece of bread from your own table is better.
Saadi.
5. Лучше, много лучше каждому человеку взять веревку и пойти в лес за дровами и продать вязанку дров на пищу, чем просить ее у людей. Если люди не дадут, будет стыдно и досадно, а если дадут, будет еще хуже: будешь обязан перед теми, кто дал.
Магомет.
Источник: Хадис: «Сахих аль-Бухари», «Китаб аз-закят» · близко к подлиннику .
Подлинник · арабский
لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
Текст источника: ar.wikisource.org
В английском переводе · A. N. Matthews, Mishcat-ul-Masabih (Calcutta, 1809-10), 1809
Verily it is better for one of you to take your rope, and bring a bundle of wood upon your back, and Sell it, in which case God guards his honour; …
… than to beg of people, whether they give him or not; …
… if they do not give him, his reputation suffers, and he returns disappointed; …
… it is worse than that; for it lays him under obligation …
Текст источника: archive.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Хадис: «Сахих аль-Бухари», «Китаб аз-закят»; в «Мишкат аль-масабих», книга о милостыне, аль-Бухари, «Китаб аз-закят», № 1402 по нумерации Викитеки; Мэтьюз, Mishcat-ul-Masabih, т. I, кн. VI, гл. V («Of persons for whom it is not lawful to beg»).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. It is better, much better, for every man to take a rope and go into the forest for firewood and sell a bundle of firewood for food than to beg it from people. If people do not give, you will be ashamed and vexed; and if they do give, it will be worse still: you will be beholden to those who gave.
Muhammad.
6. Кто не работает землю, тому земля говорит: «За то, что ты не работаешь меня правой и левой рукой, вечно будешь стоять у чужих дверей вместе со всеми попрошайками, вечно будешь пользоваться отбросами богатых».
Зороастр.
Источник: «Видевдат» · сокращено Толстым .
В английском переводе · James Darmesteter (Sacred Books of the East, vol. 4), 1880
He who does not till the earth, O Spitama Zarathustra ! with the left arm and the right, with the right arm and the left, unto him thus says the Earth : …
… ever shalt thou stand at the door of the stranger, among those who beg for bread ; …
… ever shalt thou wait there for the refuse that is brought unto thee …
… brought by those who have profusion of wealth.
Текст источника: archive.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Видевдат» (Vendidad), фрагард III, 3.28–29 (91–95 в нумерации Шпигеля), у Дарместетера с. 28–29.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
6. To whoever does not work the earth, the earth says: “Because you do not work me with your right hand and your left, you will forever stand at other people’s doors with all the beggars; you will forever live on the leavings of the rich.”
Zoroaster.
7. Хорошо жить людям, если они убеждены в том, что трудовая жизнь уважительнее праздной, — убеждены в этом и живут так и сообразно этому и ценят и уважают людей.
7. Life is good for people if they are convinced that a life of labor is more worthy of respect than an idle one — are convinced of it, and live so, and value and respect people accordingly.

Если не хочешь трудиться — или насилуй, или унижайся.

If you do not want to labor, then either do violence or abase yourself.

Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/april/5