24Aprilапреля · 24-е апреля

Show sourcesПоказать источники

Истинное мужество в борьбе свойственно только тому, кто знает, что его союзник — бог.

True courage in struggle belongs only to those who know that their ally is God.

1. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: я победил мир.
Ин. гл. 16, ст. 33.
Источник: Евангелие от Иоанна · сокращено Толстым .
Синодальный перевод
В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.
Текст источника: ru.wikisource.org
В английском переводе · King James Version, 1611
In the world ye shall have tribulation: but be of good cheer; I have overcome the world.
Текст источника: gutenberg.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Евангелие от Иоанна, 16:33.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. In the world you will have sorrow; but take courage: I have overcome the world.
John 16:33.
2. Подвизайся за истину до смерти — и бог поборет за тебя.
Иисус, сын Сирахов.
Источник: Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова · близко к подлиннику .
Синодальный перевод
Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборет за тебя.
Текст источника: ru.wikisource.org
В английском переводе · King James Version, 1611
Strive for the truth unto death, and the Lord shall fight for thee.
Текст источника: gutenberg.org
Вариант Толстого · «На каждый день»
Подвизайся за истину до смерти — и Бог поборет за тебя.
Текст источника: tolstoy.ru
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, 4:32 (по Синодальному переводу); 4:28 (по Библии короля Якова).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Strive for the truth unto death — and God will fight for you.
Jesus, son of Sirach.
3. Счастлив тот, кто, отвергнув побуждения и причины, по которым обыкновенно действует человечество, решается иметь доверие к самому себе. Высока должна быть душа, тверда воля, ясен взгляд у того, кто может заменить себе общество, обычай, постановления и довести себя до того, чтобы одно внутреннее убеждение имело над ним ту же силу, какую для других имеет «железная необходимость».
Эмерсон.
Источник: «Доверие к себе» · слова изменены Толстым .
Что изменено
Требование Эмерсона, «it demands something godlike in him who has cast off the common motives of humanity», стало благословением: «Счастлив тот, кто…»; «for a taskmaster» опущено, а вместо «faithful his will» — «тверда воля». †
† Это изменение мог сделать промежуточный перевод.
Лев Толстой — редактор: Другой смысл ›
Подлинник · английский
And truly it demands something godlike in him who has cast off the common motives of humanity and has ventured to trust himself for a taskmaster. High be his heart, faithful his will, clear his sight, that he may in good earnest be doctrine, society, law, to himself, that a simple purpose may be to him as strong as iron necessity is to others!
Текст источника: gutenberg.org
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Доверие к себе» (Self-Reliance), в сб. «Опыты. Первая серия» (Essays, First Series, 1841), после слов «If any one imagines that this law is lax, let him keep its commandment one day».
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. Happy is he who, having rejected the motives and reasons by which mankind ordinarily acts, resolves to trust himself. Lofty must be the soul, firm the will, clear the sight of him who can be to himself a substitute for society, custom, and statutes, and bring himself to the point where inner conviction alone has over him the same power that “iron necessity” has for others.
Emerson.
4. Что бы ни случилось, не теряй бодрости. Ничего дурного, не свойственного тебе, как человеку, случиться не может.
4. Whatever happens, do not lose heart. Nothing bad, nothing that is not proper to you as a human being, can happen.
5. Всё неопределенно, туманно и мимолетно, одна добродетель и ясна и не может быть сокрушена никаким насилием.
Цицерон.
Источник: «Филиппики» · слова изменены Толстым .
Что изменено
Добродетель, «planted firm with very deep roots» (у Рэмиджа, которому следует Толстой, «fixed with deep roots»), стала добродетелью, которая «и ясна», а «it can never be moved from its position» опущено.
Лев Толстой — редактор: Другой смысл ›
Что читал Толстой · Крофорд Тейт Рэмидж, Beautiful Thoughts from Latin Authors
Quanquam omnia alia incerta sunt, caduca, mobilia: …
… virtue alone is fixed with deep roots; it can neither be destroyed by any violence or moved from its place.
Текст источника: archive.org
Подлинник · латинский
Nam cum alia omnia falsa, incerta sint, caduca, mobilia, virtus est una altissimis defixa radicibus; quae numquam vi ulla labefactari potest, numquam demoveri loco.
Текст источника: thelatinlibrary.com
В английском переводе · C. D. Yonge, 1903
Although all other things are uncertain, fleeting, transitory; virtue alone is planted firm with very deep roots; it can not be undermined by any violence; it can never be moved from its position.
Текст источника: raw.githubusercontent.com
Подробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Филиппики» (Philippicae), IV.13 (у Рэмиджа — Philip. iv. 5).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. Everything is uncertain, hazy, and fleeting; virtue alone is clear and cannot be shattered by any violence.
Cicero.
6. Человек, отрекающийся от своей личности, могуществен, потому что личность скрывала в нем бога. Как скоро он откинул личность, действует в нем уже не он, а бог.
6. Those who renounce their personality are mighty, because the personality hid God in them. As soon as they have cast off the personality, it is no longer they who act in them, but God.
7. Раз римская императрица потеряла свои драгоценности. Тогда было объявлено по всей империи следующее: «Кто найдет и возвратит потерю в течение тридцати дней, получит богатое вознаграждение; если же кто возвратит их после тридцати дней, то будет казнен смертью». Еврейский раввин Самуил вскоре нашел потерянные драгоценности, но возвратил их по истечении тридцати дней. «Ты был за границей?» — спросила его императрица. «Нет, я был дома», — ответил он. «Но ты, может быть, не знал о том, что было объявлено?» — «Нет, знал», — сказал Самуил. «Так отчего же ты не возвратил их до истечения тридцати дней? Ведь ты подлежишь смертной казни». —
«Я хотел тебе показать, — сказал Самуил, — что не из страха перед наказанием я возвратил тебе твою потерю, а из страха перед господом богом».
7. Once a Roman empress lost her jewels. Then the following was proclaimed throughout the empire: “Whoever finds what was lost and returns it within thirty days will receive a rich reward; but if anyone returns it after thirty days, he will be put to death.” A Jewish rabbi, Samuel, soon found the lost jewels, but returned them after the thirty days had passed. “Were you abroad?” the empress asked him. “No, I was at home,” he answered. “But perhaps you did not know what had been proclaimed?” “No, I knew,” said Samuel. “Then why did you not return them before the thirty days were out? You know you are liable to be put to death.”
“I wanted to show you,” said Samuel, “that it was not from fear of punishment that I returned to you what you had lost, but from fear of the Lord God.”

Не жди совершения того божьего дела, которому ты служишь, но знай, что каждое твое усилие не останется бесплодно и подвигает дело.

Do not wait for the accomplishment of the work of God that you serve, but know that no effort of yours will remain fruitless, and that each moves the work forward.

Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/april/24