28Julyиюля · 28-е июля
Совершенствованию всегда предшествует покаяние. Плохо, если человек считает себя или свой народ не нуждающимся в покаянии.
Perfecting is always preceded by repentance. It is bad when we consider ourselves, or our nation, to have no need of repentance.
1. Опасно отыскивать причину зла вне нас. Покаяние при этом становится невозможным.
Источник пока не найден .
Близкое место · Notes on Psalm LI, проповедь, произнесённая 12 января 1851 г., в сб. Sermons preached at…It is hard to believe the sin we do our own. One lays the blame on circumstances : another on those who tempted : a third on Adam, Satan, or his own nature, as if it were not himself.
No source of evil suggested or conceived but his own guilty will …
Текст источника: archive.orgПодробности
Источник пока не найден.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. It is dangerous to look for the cause of evil outside ourselves. Repentance then becomes impossible.
2. Жить следует так, чтобы можно было злейшему врагу доверить всё, что у тебя на душе.
Источник: «Нравственные письма к Луцилию» · слова изменены Толстым .
Что измененоУступительная часть фразы Сенеки, которая ведет к совету делить все заботы с другом, стала изречением без друга: вместо «trust your own self with nothing which you could not entrust even to your enemy» — жить так, «чтобы можно было злейшему врагу доверить всё, что у тебя на душе».
Подлинник · латинскийTu quidem ita vive ut nihil tibi committas nisi quod committere etiam inimico tuo possis; sed quia interveniunt quaedam quae consuetudo fecit arcana, cum amico omnes curas, omnes cogitationes tuas misce.
Текст источника: thelatinlibrary.comВ английском переводе · Richard M. Gummere (Loeb, 1917), 1917As to yourself, although you should live in such a way that you trust your own self with nothing which you could not entrust even to your enemy, yet, since certain matters occur which convention keeps secret, you should share with a friend at least all your worries and reflections.
Текст источника: en.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Нравственные письма к Луцилию» (Epistulae morales ad Lucilium), письмо 3, § 3.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. You should live so that you could entrust all that is in your soul to your worst enemy.
3. Не сознаваться в своих проступках — значит увеличивать их.
3. Not to admit our misdeeds is to increase them.
4. Если человек несчастен, то что следует ему прежде всего делать? Жаловаться на того или другого человека, на то или другое обстоятельство? Наполнять весь мир сетованиями и упреками? Конечно, нет. Все проповедники нравственности советуют никого не винить, кроме себя одного. Несчастный должен прежде всего признать, что он потому и несчастен, что был неразумен. Если бы он был верен природе и ее законам, то природа с ее неизменными законами дала бы ему благо и счастье; но он не следовал законам природы, и она, истощив свое терпение, оставляет его без утешений и говорит ему: не этим, а иным путем достигнешь ты благополучия; этот путь, как ты сам видишь, ведет только к злополучию: брось его. Все учителя нравственности советуют человеку, раскаявшись, сказать себе: «Да, я не был достаточно разумен, я отступил от законов божиих и последовал мнимым, ложным законам, — законам дьявола. Поэтому-то я и дошел до этого состояния».
Источник: «Прошлое и настоящее» · сокращено Толстым .
Подлинник · английскийWhen an individual is miserable, what does it most of all behove him to do?
All moralists advise him not to complain of any person or of any thing, but of himself only. He is to know of a truth that being miserable he has been unwise, he.
Had he faithfully followed Nature and her Laws, Nature, ever true to her Laws, would have yielded fruit and increase and felicity to him: but he has followed other than Nature's Laws; and now Nature, her patience with him being ended, leaves him desolate; answers with very emphatic significance to him: No. Not by this road, my son; by another road shalt thou attain well-being: this, thou perceivest is the road to ill-being; quit this!
So do all moralists advise: that the man penitently say to himself first of all, Behold I was not wise enough; I quitted the laws of Fact, which are also called the Laws of God, and mistook for them the laws of Sham and Semblance, which are called the Devil's Laws; therefore am I here!
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Прошлое и настоящее» (Past and Present, 1843), кн. I, гл. V «Аристократия таланта» (Aristocracy of Talent), первый абзац главы.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. If a man is unhappy, what ought he to do first of all? Complain of this man or that, of this circumstance or that? Fill the whole world with laments and reproaches? Certainly not. All preachers of morality advise blaming no one but oneself alone. The unhappy man must first of all acknowledge that he is unhappy precisely because he has not been reasonable. Had he been true to nature and her laws, nature with her unchanging laws would have given him good and happiness; but he did not follow the laws of nature, and she, her patience exhausted, leaves him without consolation and says to him: Not by this path but by another will you reach good fortune; this path, as you see for yourself, leads only to ill fortune: abandon it. All teachers of morality advise a man, having repented, to say to himself: “Yes, I was not reasonable enough; I departed from the laws of God and followed imaginary, false laws — the laws of the devil. That is why I have come to this state.”
5. Тяжело у меня на душе. Во всю свою долгую жизнь никого не сделал я счастливым: ни своих друзей, ни семьи, ни даже самого себя. Много-много наделал я зла... Я был виновником трех больших войн. Из-за меня погибло более 800 000 людей на полях сражений; их теперь оплакивают матери, братья, вдовы... И всё это стоит между мною и богом.
Источник: Слова Бисмарка в Варцине 21 октября 1877 г., записанные Морицем Бушем в книге Unser Reic… · слова изменены Толстым .
Не вошло в «Лев Толстой — редактор»Изменения — содеянное зло, «более 800 000» погибших вместо «eighty thousand» и «всё это стоит между мною и богом» вместо «That matter, however, I have settled with God» — есть уже в русской записи слов Бисмарка, которую Д. П. Маковицкий прочел Толстому в январе 1905 года; «Круг чтения» следует ей с небольшими изменениями.
Что читал Толстой · Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки», вып. 1, с. 75Тяжело у меня на душе. Во всю свою долгую жизнь никого не сделал я счастливым: ни своих друзей, ни семьи, ни даже себя самого. Много, много наделал я зла... Я был виновником трех больших войн, из-за меня погибло более 800 000 людей на полях сражения; их теперь оплакивают матери, братья, сестры, вдовы... И всё это стоит между мною и богом …
Текст источника: tolstoy.ruВ английском переводе · William Beatty-Kingston, 1884He had never made anybody happy thereby, he said ; not himself, nor his family, nor any one else.
But for me, three great wars would not have been fought; eighty thousand men would not have perished ; parents, brothers, sisters, and widows would not be bereaved and plunged into mourning . . .
That matter, however, I have settled with God.
Текст источника: archive.orgБлизкое место · Мориц Буш, Bismarck: Some Secret Pages of His HistoryHe had made no one happy thereby, neither himself, nor his family, nor others.
But for me three great wars would not have taken place, eighty thousand men would not have been killed and would not now be mourned by parents, brothers, sisters, and widows."
I have settled that with God, however.
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Слова Бисмарка в Варцине 21 октября 1877 г., записанные Морицем Бушем в книге Unser Reichskanzler (Лейпциг, 1884); в английском переводе У. Битти-Кингстона — Our Chancellor (1884), Буш, Unser Reichskanzler (Лейпциг, 1884), т. I, с. 115–116; Our Chancellor (Лондон, 1884), т. I, с. 114; Буш, Bismarck: Some Secret Pages of His History (Лондон, 1898), т. II, дневниковая запись от 21 октября 1877 г.; запись Маковицкого, Юбилейное издание, т. 42, комментарий.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
5. My heart is heavy. In all my long life I have made no one happy: not my friends, not my family, not even myself. I have done much, much evil… I was the cause of three great wars. Because of me more than 800,000 people perished on the fields of battle; they are mourned now by mothers, brothers, widows… And all this stands between me and God.
Человек тем лучше, чем быстрее он движется к бесконечному совершенству, независимо от той ступени, на которой он находится. Быстрота же движения всегда зависит от степени довольства или недовольства собой.
We are the better, the faster we move toward infinite perfection, whatever the step on which we stand. And the speed of this movement always depends on the degree of our contentment or discontent with ourselves.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/july/28