2Februaryфевраля · 2-е февраля

1. 1. Чем больше перенесена жизнь из области телесной в область духовную, тем менее страшна смерть. Для человека, живущего вполне духовной жизнью, страха этого не может быть.

   1. The more life has been carried over from the realm of the body into the realm of the spirit, the less terrible death is. For those who live a wholly spiritual life, there can be no such fear.

2. 2. Когда ты твердо убежден и помнишь, что с часу на час тебе предстоит сбросить свою внешнюю оболочку, свое тело, т. е. умереть, тебе легче соблюдать справедливость и поступать по правде, легче покоряться судьбе своей. Думай только о том, как бы не отступить от правды в каждом предстоящем тебе сегодня деле и как бы покорно нести то, что сейчас предстоит тебе. Живи так — и ты не только встретишь невозмутимо всякие людские толки, пересуды, покушения, — ты даже не станешь думать о них, но все бедствия, которые могут постигнуть тебя, покажутся тебе неважными, потому что, живя так, все желания твои сольются в одно — исполнять волю бога. А это ты всегда можешь сделать.

   По Марку Аврелию.

   Источник: «Размышления» Марка Аврелия · слова изменены Толстым (подробнее).

   Что изменено

   Портрет «such a man», который «has put off the body», обращен к «тебе», а сбросить оболочку пояснено: «свое тело, т. е. умереть»; добавлено, что все бедствия покажутся неважными.

   Лев Толстой — редактор: Сказано проще ›

   Подлинник · древнегреческий

   … ἐξεδύσατο τὸ σῶμα καὶ ἐννοήσας ὅτι ὅσον οὐδέπω πάντα ταῦτα καταλιπεῖν ἀπιόντα ἐξ ἀνθρώπων δεήσει, ἀνῆκεν ὅλον ἑαυτὸν δικαιοσύνῃ μὲν εἰς τὰ ὑφ’ ἑαυτοῦ ἐνεργούμενα, ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις συμβαίνουσι τῇ τῶν ὅλων φύσει.

   … τί δ’ ἐρεῖ τις ἢ ὑπολήψεται περὶ αὐτοῦ ἢ πράξει κατ’ αὐτοῦ, οὐδ’ εἰς νοῦν βάλλεται, …

   … ἀσχολίας δὲ πάσας καὶ σπουδὰς ἀφῆκε καὶ οὐδὲν ἄλλο βούλεται ἢ εὐθεῖαν περαίνειν διὰ τοῦ νόμου καὶ εὐθεῖαν περαίνοντι ἕπεσθαι τῷ θεῷ.

   Текст источника: raw.githubusercontent.com

   В английском переводе · George Long, 1862

   Such a man has put off the body, and as he sees that he must, no one knows how soon, go away from among men and leave everything here, he gives himself up entirely to just doing in all his actions, and in everything else that happens he resigns himself to the universal nature.

   But as to what any man shall say or think about him or do against him, he never even thinks of it, …

   Текст источника: gutenberg.org

   Вариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»

   Когда ты твердо убежден и помнишь, что с часу на час тебе предстоит сбросить свою внешнюю оболочку, тебе легче соблюдать справедливость и поступать по правде, легче покоряться судьбе своей.

   Тогда ты встретишь невозмутимо всякие людские толки, пересуды, покушения, ты даже не станешь думать о них.

   Текст источника: tolstoy.ru

   Подробности

   Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Размышления» Марка Аврелия, X.11.

   Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

   (свернуть)

   2. When you are firmly convinced, and remember, that at any hour you are to cast off your outer shell, your body, that is, to die, it is easier for you to hold to justice and to act according to the truth, easier to submit to your fate. Think only of how not to depart from the truth in each task before you today, and how to bear with submission what is before you now. Live so — and you will not only meet all people’s talk, gossip, and attacks undisturbed — you will not even think about them — but all the calamities that may befall you will seem unimportant to you, because when you live so, all your desires will merge into one — to do the will of God. And this you can always do.

   After Marcus Aurelius.

3. 3. Думай чаще о смерти и живи так, как будто ты знаешь, что должен скоро умереть.

   Как бы ты ни сомневался в том, как поступить, представь себе, что ты умрешь к вечеру, и сомнение тотчас же разрешается; тотчас же ясно, чтó дело долга и чтó личные желания.

   3. Think of death more often, and live as though you knew you must soon die.

   However much you may doubt how to act, imagine that you will die by evening, and the doubt is at once resolved; at once it is clear what is a matter of duty and what is personal desire.

4. 4. Мысль о близости смерти распределяет все наши поступки по степени их истинной важности для нашей жизни. Приговоренный к немедленной казни не станет заботиться об увеличении, сохранении своего состояния, ни об установлении о себе доброй славы, ни о торжестве своего народа перед другими, ни об открытии новой планеты и т. п., но за минуту перед смертью постарается утешить огорченного, поднимет упавшего старика, перевяжет рану, починит игрушку ребенку...

   4. The thought that death is near ranks all our acts by the degree of their true importance for our life. Those condemned to immediate execution will not trouble about increasing or keeping their fortune, nor about making a good name for themselves, nor about the triumph of their nation over others, nor about discovering a new planet, and so on; but a minute before death they will try to comfort someone in grief, lift up an old man who has fallen, bind up a wound, mend a child’s toy…

5. 5. Я люблю свой сад, люблю читать книжку, люблю ласкать детей. Умирая, я лишаюсь этого, и потому мне не хочется умирать, и я боюсь смерти.

   Может случиться, что вся моя жизнь составлена из таких временных, мирских желаний и их удовлетворения. Если так, то мне нельзя не бояться того, что прекращает эти желания. Но если эти желания и их удовлетворение изменились во мне и заменились другим желанием — исполнять волю бога, отдаться ему в том виде, в котором я теперь, и во всех возможных видах, в которых буду, то чем больше заменилась моя воля волей бога, тем меньше не только страшна мне смерть, но тем меньше существует для меня смерть. А если совсем заменятся мои желания блага своей личности желанием исполнения воли бога, то и не будет для меня ничего, кроме жизни.

   Заменять мирское, временное вечным это — путь жизни, и по нем-то надо идти. А как? — Это в своей душе знает каждый из нас.

   5. I love my garden, I love to read a book, I love to cuddle children. In dying I am deprived of this, and so I do not want to die, and I fear death.

   It may be that my whole life is made up of such temporary, worldly desires and their satisfaction. If so, I cannot help fearing what puts an end to these desires. But if these desires and their satisfaction have changed in me and been replaced by another desire — to do the will of God, to give myself up to him in the form in which I am now and in all the possible forms in which I shall be — then the more my will has been replaced by the will of God, not only is death the less terrible to me, but the less does death exist for me. And if my desires for the good of my personality are wholly replaced by the desire to do the will of God, then there will be nothing for me but life.

   To replace the worldly, the temporary, with the eternal — this is the path of life, and it is this path we must walk. But how? — Each of us knows that in our own soul.

————————

Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/february/2