Charles RichetШарль Рише
2 passagesотрывков: 2
Each date opens its day beside the list, with these passages marked.Каждая дата открывает свой день рядом со списком, где отрывки этого автора отмечены.
3. Удивительно, до какой степени самое ничтожное несогласие может превратиться в священную войну. Когда Англия и Франция объявили войну России в 1855 году, то это произошло по такому ничтожному обстоятельству, что надо долго рыться в дипломатических архивах, чтобы понять эту причину. А вместе с тем последствия этого странного недоразумения была смерть 500 тысяч добрых людей и израсходование от 5 до 6 миллиардов.
В сущности причины были, но такие, в которых не признаются. Наполеон III хотел посредством союза с Англией и счастливой войны утвердить свою, преступного происхождения, власть; русские хотели захватить Константинополь; англичане хотели утвердить могущество своей торговли и помешать влиянию русских на Востоке. Под тем или другим видом это всегда тот же дух завоевания и насилия.
Источник: Les Guerres et la paix: étude sur l’arbitrage international · сокращено Толстым (подробнее).
Что читал Толстой · Жан Грав, Guerre-MilitarismeLes Russes prétendaient envahir Constantinople.
Текст источника: archive.orgПодлинник · французскийC'est merveille de voir à quel point une insignifiante dispute peut, grâce à la diplomatie et aux journaux, se transformer en une guerre sainte.
Quand TAngleterre et la France ont déclaré la guerre à la Russie en 1856, c'a été pour une raison tellement infime qu'en cherchant dans les archives diplomatiques on arrive à …
La mort de cinq cent mille braves gens, la dépense de cinq à six milliards, voilà les conséquences de cet obscur conflit.
Les Anglais voulaient assurer le triomphe de leur commerce et empêcher la suprématie de la Russie en Orient. Sous une forme ou sous une autre, c'est toujours l'esprit de conquête ou de violence.
Текст источника: archive.orgВариант Толстого · «Одумайтесь!»Удивительно, до какой степени, благодаря дипломатии и журналам, может самое ничтожное несогласие превратиться в священную войну. Когда Англия и Франция объявили войну России в 1856 году, то это произошло по такому ничтожному обстоятельству, что надо долго рыться в дипломатических архивах, чтобы понять эту причину.
Текст источника: ru.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Les Guerres et la paix: étude sur l’arbitrage international (1899), Париж, Schleicher frères, 1899, с. 16; перепечатано у Грава, Guerre-Militarisme (1902), с. 112–114.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. It is astonishing to what degree the most trifling disagreement can turn into a holy war. When England and France declared war on Russia in 1855, it came about over so trifling a circumstance that one has to dig long in the diplomatic archives to understand the cause. And yet the consequences of this strange misunderstanding were the death of 500,000 good people and the expenditure of 5 to 6 billion.
In essence there were causes, but of the kind no one admits to. Napoleon III wanted, by means of an alliance with England and a successful war, to secure his power, criminal in its origin; the Russians wanted to seize Constantinople; the English wanted to secure the might of their trade and to check the influence of the Russians in the East. Under one guise or another it is always the same spirit of conquest and violence.
3. Придет время, когда народы поймут безумие войны.
Четыре века тому назад жители Пизы и Лукки были разделены между собой такой жестокой ненавистью, что она казалась вечной, и что самый ничтожный носильщик Пизы считал бы постыдной изменой воспользоваться чем-нибудь от самого первого гражданина Лукки. Что же осталось теперь от этой ненависти? Что останется от нелепой ненависти пруссака к французу? Можно быть смело уверенным, что эти чувства покажутся нашим потомкам как ненависть афинян к спартанцам или жителей Пизы к жителям Лукки. Люди поймут, что у них есть более нужные дела, чем нападение друг на друга; что их общие враги — это нищета, невежество, болезни; и что усилия их должны быть направлены против этих ужасных бедствий, а не против своих сотоварищей в несчастии.
Источник: Dans cent ans · близко к подлиннику (подробнее).
Подлинник · французскийUn moment viendra où les peuples comprendront l'absurdité de la guerre.
… les habitants de Pise et de Lucques étaient séparés par une haine si violente qu'elle semblait éternelle …
Les hommes se diront qu'ils ont mieux à faire que de s'entredéchirer ; que leurs ennemis communs, c'est la misère, l'ignorance et la maladie, et que leurs efforts doivent se réunir contre ces calamités redoutables …
Текст источника: archive.orgДругой перевод · Шарль Рише, Fra cent’anni, 5-е изд.Un momento verrà in cui i popoli comprenderanno l’assurdità della guerra.
Or sono quattro secoli, gli abitanti di Pisa e di Lucca erano separati da un odio cosi violento che pareva eterno …
Текст источника: archive.orgБлизкое место · Шарль Рише, Les Guerres et la paix: étude sur l’arbitrage internationalJe sais bien que si, il y a quatre siècles, on avait dit aux gens de Pise : « les gens de Lucques ne seront plus vos ennemis, et vous ne les aimerez pas moins que vos concitoyens », les gens de Pise eussent haussé les épaules …
Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Dans cent ans (1892), по перепечатке у Грава, Guerre-Militarisme (Париж, 1902), с. 95, за подписью «Charles Richet» (Dans cent ans, Париж: Ollendorff); в итальянском переводе (Fra cent’anni, Милан: Treves, 1895) — около с. 56.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. A time will come when the nations will understand the madness of war.
Four centuries ago the inhabitants of Pisa and Lucca were divided by so cruel a hatred that it seemed eternal, and that the meanest porter of Pisa would have thought it shameful treason to accept anything at all from the foremost citizen of Lucca. What is left of that hatred now? What will be left of the senseless hatred of the Prussian for the Frenchman? One can safely be sure that these feelings will seem to our descendants like the hatred of the Athenians for the Spartans, or of the people of Pisa for the people of Lucca. People will understand that they have more needful things to do than to attack one another; that their common enemies are poverty, ignorance, disease; and that their efforts must be directed against these terrible calamities, and not against their companions in misfortune.