16Octoberоктября · 16-е октября
Сознание в себе бога возможно для каждого человека. Пробуждение этого сознания и есть то, что в Евангелии называется воскресением.
Consciousness of God within oneself is possible for every person. The awakening of this consciousness is just what the Gospel calls resurrection.
1. Лепестки цветов опадают, когда плод начинает расти. Так отпадут от тебя твои слабости, когда начнет расти в тебе сознание бога.
Хотя бы в продолжение тысячелетий мрак наполнял пространство, оно становится тотчас же светло, когда свет проникает в него. Так и твоя душа: как бы долго она ни была поглощена мраком, она тотчас вся осветится, как только бог откроет в ней глаза свои.
Браминская мудрость [Рамакришна].
Источник: Râmakrishna: His Life and Sayings · слова изменены Толстым .
Что измененоВместо «the Divinity in thee» — «сознание бога» в тебе, а вместо множества рождений, чьи грехи исчезают «before the single glance of the Almighty’s gracious look», — душа, которая осветится, «как только бог откроет в ней глаза свои»: взгляд бога извне стал его глазами, открывшимися внутри. †
† Это изменение мог сделать промежуточный перевод.
В английском переводе · F. Max Müller (ed.), 1898When the fruit grows the petals drop off of themselves.
So when the Divinity in thee increases, the weakness of humanity in thee will vanish.
The darkness of centuries is dispersed at once as soon as a light is brought into the room.
The accumulated ignorances and misdoings of innumerable births vanish before the single glance of the Almighty's gracious look.
Текст источника: archive.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Листья цветов опадают, когда плод начинает расти. Так же отпадут от тебя твои слабости, когда начнет расти в тебе сознание бога.
Так и твоя душа: как бы долго она ни была поглощена мраком, она тотчас вся просветлеет, как только бог откроет в ней глаза свои.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Râmakrishna: His Life and Sayings (1898), изречения 177 и 191.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
1. The petals of flowers fall when the fruit begins to grow. So your weaknesses will fall away from you when the consciousness of God begins to grow in you.
Even if darkness has filled a space for thousands of years, the space becomes light at once when light enters it. So too with your soul: however long it has been swallowed up by darkness, it will at once be lit up entirely, as soon as God opens his eyes in it.
2. Самоуважение происходит от нашего созерцания божества в своей душе. Основы самоуважения в религии. Лучший пример этого есть величие в смирении. Никакой аристократ, ни принц, рожденный на троне, не может сравниться в самоуважении с святым. Святой унижен потому, что, опираясь на величие бога, которого он чувствует в себе, он хочет быть униженным.
Источник: Greatness, в сборнике Letters and Social Aims · соединено Толстым из нескольких мест .
Подлинник · английскийIt is our practical perception of the Deity in man. It has its deep foundations in religion.
Extremes meet, and there is no better example than the haughtiness of humility.
No aristocrat, no prince born to the purple, can begin to compare with the self-respect of the saint.
Why is he so lowly, but that he knows that he can well afford it, resting on the largeness of God in him?
Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Greatness, в сборнике Letters and Social Aims (1876), абзац, начинающийся словами «If we should ask ourselves what is this self-respect», и, пятью абзацами ниже, абзац, начинающийся словами «Extremes meet».
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. Self-respect comes from our contemplation of the deity in our own soul. The foundations of self-respect lie in religion. The best example of this is greatness in humility. No aristocrat, no prince born on a throne, can compare in self-respect with a saint. The saint is abased because, leaning on the greatness of God, whom he feels within himself, he wishes to be abased.
3. Искусен тот, кто знает людей; но истинно просвещен тот, кто знает самого себя.
Кто знает самого себя — тот познает бога.
Источник: «Дао дэ цзин» · соединено Толстым из нескольких мест .
Что читал Толстой · Lao-Tze’s Tao-Teh-KingOne who knows others is clever, but one who knows himself is enlightened.
Текст источника: archive.orgВ английском переводе · James Legge, 1891He who knows other men is discerning; he who knows himself is intelligent.
Текст источника: gutenberg.orgВариант Толстого · «Изречения китайского мудреца Лао-Тзе»Кто знает других, тот умен.
Кто знает самого себя, тот просвещен.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Дао дэ цзин», гл. 33 (первая фраза).
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
3. He is skillful who knows people; but he is truly enlightened who knows himself.
He who knows himself comes to know God.
4. Бог близко от тебя, он с тобой, он в тебе. Божественный дух пребывает в нас, всегда свидетель наших добрых и дурных дел, и как мы поступаем с ним, так и он поступает с нами. Человек не может быть хорош без бога.
Источник: «Нравственные письма к Луцилию» · близко к подлиннику .
Подлинник · латинский… prope est a te deus, tecum est, intus est.
Ita dico, Lucili: sacer intra nos spiritus sedet, malorum bonorumque nostrorum observator et custos; hic prout a nobis tractatus est, ita nos ipse tractat.
Bonus vero vir sine deo nemo est: …
Текст источника: thelatinlibrary.comВ английском переводе · Richard Mott Gummere (Loeb), 1917God is near you, he is with you, he is within you.
This is what I mean, Lucilius: a holy spirit indwells within us, one who marks our good and bad deeds, and is our guardian.
As we treat this spirit, so are we treated by it. Indeed, no man can be good without the help of God.
Текст источника: en.wikisource.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Нравственные письма к Луцилию» (Epistulae morales ad Lucilium), письмо 41, §§ 1–2.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
4. God is near you, he is with you, he is in you. A divine spirit dwells in us, ever the witness of our good and bad deeds, and as we treat it, so it treats us. Man cannot be good without God.
5. Если тебе тяжело, углубись в себя, и на известной глубине ты найдешь бога; а как только познаешь его в себе, всё тяжелое станет легким, почувствуешь любовь и радость.
5. If you are weighed down, go deep into yourself, and at a certain depth you will find God; and as soon as you come to know him within yourself, all that is heavy will become light, and you will feel love and joy.
Если человек не чувствует в себе силы божьей, это не доказывает того, что сила божья не живет в нем, а только то, что человек не научился еще сознавать ее в себе.
If we do not feel the power of God within us, this does not prove that the power of God does not live in us, but only that we have not yet learned to be conscious of it within us.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/october/16