Brahmin wisdomБраминская мудрость
1 passageотрывков: 1
Each date opens its day beside the list, with these passages marked.Каждая дата открывает свой день рядом со списком, где отрывки этого автора отмечены.
2. Для того, чтобы вынуть занозившую ногу спицу, берут другую и с помощью ее вынимают занозу; когда же это сделано, бросают и ту и другую. Точно так же ум нужен только для того, чтобы устранить безумие, затемняющее зрение божественного я, но ум сам по себе не составляет достоинства. Он только орудие.
Источник: Râmakrishna: His Life and Sayings · слова изменены Толстым (подробнее).
Что измененоЗаключение, что знание и незнание, оба «comprised truly under Nescience», отбрасываются вместе, уступило место словам самого Толстого: «ум сам по себе не составляет достоинства. Он только орудие».
В английском переводе · F. Max Müller (ed.), 1898332. When a sharp thorn finds its way into the sole of one's foot, one takes another thorn to get the former out, …
… and then casts both of them away. So relative knowledge alone can remove the relative ignorance which blinds the eye of the Self.
As both such knowledge and ignorance are comprised truly under Nescience, …
Текст источника: archive.orgВариант Толстого · «Мысли мудрых людей на каждый день»Для того, чтобы вынуть занозившую ногу спицу, берут другую, чтобы извлечь ее; когда же это сделано, бросают и ту и другую. Точно так же ум нужен только для того, чтобы устранить безумие, затемняющее зрение божественного я, но, поистине, как ум, так и безумие не составляют истинного откровения.
Текст источника: tolstoy.ruПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Râmakrishna: His Life and Sayings (1898), изречение 332.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
2. To draw out a thorn that has run into the foot, one takes another, and with its help draws out the splinter; and when this is done, one throws both away. In just the same way the mind is needed only to remove the folly that darkens the sight of the divine I, but the mind in itself has no merit. It is only an instrument.