The week’s reading, after August 18Недельное чтение после 18 августа
Catholicism and ChristianityКатолицизм и христианство
Catholicism and Christianity
Из книги Фридриха Ницше «Воля к власти» (Der Wille zur Macht), кн. II, десять разделов, в переводе, напечатанном в журнале «Новый путь» (1904). В большей части абзацев «католицизм» или «католическая церковь» стоит там, где Ницше говорит о Павле, о церкви или о христианстве; заглавие дано из цензурных соображений.
Не надо смешивать христианство, как исторический факт, с тем первоисточником, из которого оно произошло. Только благодаря беспримерной недобросовестности могли приписать святость тому, что теперь называется «католической верою». Что отрицал Христос? Как раз то, что теперь называется католической церковью.
Christianity as a historical fact must not be confused with the original source from which it arose. Only through unexampled bad faith could holiness have been ascribed to what is now called “the Catholic faith.” What did Christ deny? Precisely what is now called the Catholic Church.
Католическая церковь — это полная противоположность тому, что послужило началом христианского учения. Как раз то, что в католическом церковном смысле — Христово, в корне своем — не Христово. Вместо символов там, в церкви, — предметы и лица; вместо вечных событий — история; вместо практики жизни — католические правила, обряды и догмы. Христианство в существе своем равнодушно к культу, священникам, церкви, богослужению.
The Catholic Church is the complete opposite of what served as the starting point of the Christian teaching. Precisely what is Christ’s in the sense of the Catholic Church is, at its root, not Christ’s. In place of symbols, there, in the church, are objects and persons; in place of eternal events, history; in place of the practice of life, Catholic rules, rites, and dogmas. Christianity in its essence is indifferent to cult, to priests, to the church, to divine service.
Практика христианства не имеет в себе никаких фантасмагорий; оно есть средство быть счастливым:
The practice of Christianity has nothing phantasmagorical in it; it is a means of being happy:
«Нельзя делать различий между чужими и своими. Нельзя гневаться, никого не надо унижать. Милостыню твори тайно. Не надо клясться. Не надо судить. Надо мириться и прощать. Молиться надо втайне».
“One must make no distinction between strangers and one’s own. One must not be angry; one must humiliate no one. Give alms in secret. One must not swear. One must not judge. One must be reconciled and forgive. One must pray in secret.”
Иисус обращается прямо к сути дела, к «царствию божью» в сердце человеческом, и пути к нему указывает не внешние, состоящие в соблюдении правил иудейской церкви, которой он не признает, а внутренние. Он думает не о внешнем, а о внутреннем.
Jesus goes straight to the substance of the matter, to the “kingdom of God” in the heart of man, and the ways to it that he shows are not outward ones, consisting in the observance of the rules of the Jewish church, which he does not recognize, but inward ones. He thinks not of the outward, but of the inward.
Так же относится он и ко всем грубым приемам общения с богом: он учит, как надо жить, чтобы чувствовать себя «обожествленным», учит, что нельзя прийти к этому состоянию через самоистязание. Чтобы стать божественным, главное — это отречься от себя.
He takes the same attitude toward all the crude methods of communion with God: he teaches how one must live in order to feel oneself “deified”; he teaches that this state cannot be reached through self-torment. To become divine, the main thing is to renounce oneself.
Католицизм есть нечто в корне отличное от того, что делал и чего хотел Христос. Христианство представляет из себя великое противоязыческое движение; но учение это, жизнь и слово Христа были подвергнуты совершенно произвольному истолкованию, ради совершенно чуждых христианству целей, и потом были переведены на язык уже существовавших религий.
Catholicism is something radically different from what Christ did and what he wanted. Christianity is a great anti-pagan movement; but this teaching, the life, and the word of Christ were subjected to an entirely arbitrary interpretation, for the sake of aims entirely alien to Christianity, and were then translated into the language of religions that already existed.
Тогда как Иисус учил миру и счастию, католицизм оказался выражением мрачного отношения к жизни, и притом отношения слабых, немощных, угнетенных, страждущих.
Whereas Jesus taught peace and happiness, Catholicism turned out to be the expression of a gloomy attitude toward life, and the attitude, moreover, of the weak, the infirm, the oppressed, the suffering.
Евангелие возвещает, что униженным и бедным открыт доступ к счастью; для этого надо только освободиться от всякой установившейся опеки высших классов. Собственность, приобретения, родина, сословие и положение, суд, полиция, государство, церковь, образование, искусство, войско — всё это препятствия к достижению счастья, — заблуждения, наваждения дьявола, которым Евангелие грозит страшным судом.
The Gospel proclaims that the way to happiness is open to the humiliated and the poor; for this one need only free oneself from all the established tutelage of the upper classes. Property, gain, fatherland, rank and position, the courts, the police, the state, the church, education, art, the army — all these are obstacles to the attainment of happiness — errors, delusions of the devil, which the Gospel threatens with the Last Judgment.
Католицизм сделал из христианства учение, которое в конце концов примиряется с государством: ведет войну, судит, пытает, клянется и ненавидит.
Catholicism made of Christianity a teaching that in the end is reconciled with the state: it wages war, judges, tortures, swears, and hates.
Ему необходимо выдвинуть на первое место понятие вины, греха, ему нужна не новая жизнь по учению Христа, а новый культ, новая вера в чудесное преображение («искупление» через веру).
It has to put the notion of guilt, of sin, in first place; what it needs is not a new life according to Christ’s teaching, but a new cult, a new faith in a miraculous transformation (“redemption” through faith).
Он, католицизм, сделал из истории жизни и смерти Христа самый произвольный выбор, всё подчеркнул здесь по-своему, везде переместив центры тяжести, — словом, уничтожил первоначальное христианство.
It, Catholicism, made the most arbitrary selection from the story of Christ’s life and death, stressed everything in it in its own way, shifting the centers of gravity everywhere — in a word, it destroyed original Christianity.
Борьба с языческими и еврейскими священниками и церковью свелась, благодаря католицизму, к созданию новых священников и богословия, — к новому классу властвующих, — опять к церкви.
The struggle against the pagan and Jewish priests and church came down, thanks to Catholicism, to the creation of new priests and a theology — to a new ruling class — once more to a church.
В этом весь юмор, трагический юмор: католицизм восстановил в общих чертах всё то, что уничтожил Христос. В конце концов, когда вновь создалась католическая церковь, она даже государство взяла под свое покровительство.
Herein lies the whole humor, the tragic humor: Catholicism restored, in its general outlines, everything that Christ had destroyed. In the end, when the Catholic Church had come into being anew, it even took the state under its protection.
Католицизм — как раз то, против чего проповедывал Христос и с чем он заповедал своим ученикам бороться.
Catholicism is precisely what Christ preached against and what he commanded his disciples to struggle against.
Когда преступник, разбойник на кресте, терпящий тяжелую смерть, рассуждает: «Праведно страдать и умирать так, как Иисус, без ропота и гнева, с добротою и покорностью», — он утверждает Евангелие и попадает в рай.
When the criminal, the robber on the cross, suffering a hard death, reasons: “It is righteous to suffer and to die as Jesus does, without murmuring or anger, with kindness and submission,” he affirms the Gospel and enters paradise.
Христианство осуществимо в каждую данную минуту; оно не нуждается ни в метафизике, ни в аскетизме, ни в «естественных науках». Христианство есть жизнь. Оно учит, как действовать.
Christianity can be realized at any given moment; it needs neither metaphysics, nor asceticism, nor the “natural sciences.” Christianity is life. It teaches how to act.
Тот, кто скажет: «я не хочу быть военным», «мне дела нет до суда», «полиции мне не надо», «я не хочу делать ничего такого, что могло бы нарушить мой внутренний мир», и «если я от этого пострадаю, то ничто так не умиротворит меня, как это страдание», — тот будет истинным христианином.
He who says, “I do not want to be a soldier,” “the courts are no business of mine,” “I have no need of police,” “I do not want to do anything that might disturb my inner peace,” and “if I suffer for it, nothing will bring me such peace as that suffering” — he will be a true Christian.
Ницше.
Nietzsche
Из книги Фридриха Ницше «Воля к власти» (Der Wille zur Macht), кн. II, десять разделов, в переводе, напечатанном в журнале «Новый путь» (1904). В большей части абзацев «католицизм» или «католическая церковь» стоит там, где Ницше говорит о Павле, о церкви или о христианстве; заглавие дано из цензурных соображений.
Откуда взят каждый абзац
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Man ſoll das Chriſtenthum als hiſtoriſche Realität nicht mit jener Einen Wurzel verwechſeln, an welche es mit ſeinem Namen erinnert: die andern Wurzeln, aus denen es gewachſen iſt, ſind bei Weitem mächtiger geweſen.Es iſt ein Mißbrauch ohne Gleichen, wenn ſolche Verfalls⸗Gebilde und Mißformen, die „chriſtliche Kirche“, „chriſtlicher Glaube“ und „chriſtliches Leben“ heißen, ſich mit jenem heiligen Namen abzeichnen.Was hat Chriſtus verneint? — Alles, was heute chriſtlich heißt.Текст источника: archive.orgChristianity as an historical reality should not be confounded with that one root which its name recalls. The other roots, from which it has sprung, are by far the more important.It is an unprecedented abuse of names to identify such manifestations of decay and such abortions as the "Christian Church," "Christian belief," and "Christian life," with that Holy Name.What did Christ deny?--Everything which to-day is called Christian.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Die ganze chriſtliche Lehre von Dem, was geglaubt werden ſoll, die ganze chriſtliche „Wahrheit“ iſt eitel Lug und Trug: und genau das Gegenſtück von Dem, was den Anfang der chriſtlichen Bewegung gegeben hat.Das gerade, was im kirchlichen Sinn das Chriſt⸗ liche iſt, iſt das Antichriſtliche von vornherein: lauter Sachen und Perſonen ſtatt der Symbole, lauter Hiſtorie ſtatt der ewigen Thatſachen, lauter Formeln, Riten, Dogmen ſtatt einer Praxis des Lebens.Chriſtlich iſt die vollkommene Gleichgültigkeit gegen Dogmen, Cultus, Prieſter, Kirche, Theologie.Текст источника: archive.orgThe whole of the Christian creed--all Christian "truth," is idle falsehood and deception, and is precisely the reverse of that which was at the bottom of the first Christian movement.All that which in the ecclesiastical sense is Christian, is just exactly what is most radically anti-Christian: crowds of things and people appear instead of symbols, history takes the place of eternal facts, it is all forms, rites, and dogmas instead of a "practice" of life.To be really Christian would mean to be absolutely indifferent to dogmas, cults, priests, church, and theology.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · сокращено Толстым .
Die Praxis des Chriſtenthums iſt keine Phantaſterei, ſo wenig die Praxis des Buddhismus ſie iſt: ſie iſt ein Mittel, glücklich zu ſein.Текст источника: archive.orgThe practice of Christianity is no more an impossible phantasy than the practice of Buddhism is: it is merely a means to happiness.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · сокращено Толстым .
Jeſus gebietet: Man ſoll Dem, der böſe gegen uns iſt, weder durch die That, noch im Herzen Widerſtand leiſten.Man ſoll keinen Unterſchied zwiſchen Fremden und Einheimiſchen, Ausländern und Volksgenoſſen machen.Man ſoll ſich gegen Niemanden erzürnen, man ſoll Niemanden geringſchätzen. Gebt Almoſen im Ver⸗ borgenen. Man ſoll nicht reich werden wollen. Man ſoll nicht ſchwören. Man ſoll nicht richten. Man ſoll ſich verſöhnen, man ſoll vergeben. Betet nicht öffentlich.Текст источника: archive.orgJesus bids us:--not to resist, either by deeds or in our heart, him who ill-treats us; …He bids us make no distinction between foreigners and fellow-countrymen, strangers and familiars; …He bids us show anger to no one, and treat no one with contempt;--give alms secretly; not to desire to become rich;--not to swear;--not to stand in judgment;--become reconciled with our enemies and forgive offences;--not to worship in public.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · сокращено Толстым .
Jeſus geht direkt auf den Zuſtand los, das „Himmelreich“ im Herzen, und findet die Mittel nicht in der Obſervanz der jüdiſchen Kirche —; er rechnet ſelbſt die Realität des Judenthums (ſeine Nöthigung, ſich zu erhalten) für Nichts; er iſt rein innerlich. —Текст источника: archive.orgJesus goes straight to the point, the "Kingdom of Heaven" in the heart, and He does not find the means in duty to the Jewish Church; He even regards the reality of Judaism (its need to maintain itself) as nothing; He is concerned purely with the inner man.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Ebenſo macht er ſich Nichts aus den ſämmtlichen groben Formeln im Verkehr mit Gott: er wehrt ſich gegen die ganze Bußund Verſöhnungs⸗Lehre; …… und wie man nicht mit Buße und Zer⸗ knirſchung über ſeine Sünden dazu kommt: „es liegt Nichts an Sünde“ iſt ſein Haupturtheil.Текст источника: archive.orgNeither does He make anything of all the coarse forms relating to man's intercourse with God: He is opposed to the whole of the teaching of repentance and atonement; He points out how man ought to live in order to feel himself "deified," and how futile it is on his part to hope to live properly by showing repentance and contrition for his sins. "Sin is of no account" is practically his chief standpoint.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Das „Chriſtenthum“ iſt etwas Grundverſchiedenes von Dem geworden, was ſein Stifter that und wollte.Es iſt die große antiheidniſche Bewegung des Alter⸗ thums, formulirt mit Benutzung von Leben, Lehre und „Worten“ des Stifters des Chriſtenthums, aber in einer abſolut willkürlichen Interpretation nach dem Schema grundverſchiedener Bedürfniſſe: überſetzt in die Sprache aller ſchon beſtehenden unterirdiſchen Religionen —Текст источника: archive.orgChristianity has become something fundamentally different from what its Founder wished it to be.It is the great anti-pagan movement of antiquity, formulated with the use of the life, teaching, and "words" of the Founder of Christianity, but interpreted quite arbitrarily, according to a scheme embodying profoundly different needs: translated into the language of all the subterranean religions then existing.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Es iſt die Heraufkunft des Peſſimismus (— während Jeſus den Frieden und das Glück der Lämmer bringen wollte): und zwar des Peſſimismus der Schwachen, der Unterlegenen, der Leidenden, der Unterdrückten.Текст источника: archive.orgIt is the rise of Pessimism (whereas Jesus wished to bring the peace and the happiness of the lambs): and moreover the Pessimism of the weak, of the inferior, of the suffering, and of the oppressed.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Das Evangelium: die Nachricht, daß den Niedrigen und Armen ein Zugang zum Glück offen ſteht, — daß man Nichts zu thun hat als ſich von der Inſtitution, der Tradition, der Bevormundung der oberen Stände los⸗ zumachen: inſofern iſt die Heraufkunft des Chriſtenthums Nichts weiter, als die typiſche Socialiſten-Lehre.Eigenthum, Erwerb, Vaterland, Stand und Rang, Tribunale, Polizei, Staat, Kirche, Unterricht, Kunſt, Militärweſen: Alles ebenſo viele Verhinderungen des Glücks, Irrthümer, Verſtrickungen, Teufelswerke, denen das Evangelium das Gericht ankündigt — Alles typiſch für die Socialiſten⸗Lehre.Текст источника: archive.orgThe Gospel is the announcement that the road to happiness lies open for the lowly and the poor--that all one has to do is to emancipate one's self from all institutions, traditions, and the tutelage of the higher classes. Thus Christianity is no more than the typical teaching of Socialists.Property, acquisitions, mother-country, status and rank, tribunals, the police, the State, the Church, Education, Art, militarism: all these are so many obstacles in the way of happiness, so many mistakes, snares, and devil's artifices, on which the Gospel passes sentence--all this is typical of socialistic doctrines.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Das Chriſtenthum iſt ein naiver Anſatz zu einer buddhiſtiſchen Friedensbewegung, mitten aus dem eigentlichen Herde des Reſſentiments heraus ... aber durch Paulus zu einer heidniſchen Myſterienlehre um⸗ gedreht, welche endlich ſich mit der ganzen ſtaatlichen Organiſation vertragen lernt ... und Kriege führt, verurtheilt, foltert, ſchwört, haßt.Текст источника: archive.orgChristianity is an ingenuous attempt at bringing about a Buddhistic movement in favour of peace, sprung from the very heart of the resenting masses ... but transformed by Paul into a mysterious pagan cult, which was ultimately able to accord with the whole of State organisation ... and which carries on war, condemns, tortures, conjures, and hates.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Er hat nöthig, den Begriff Schuld und Sünde in den Vordergrund zu bringen, nicht eine neue Praxis (wie ſie Jeſus ſelbſt zeigte und lehrte), ſondern einen neuen Cultus, einen neuen Glauben, einen Glauben an eine wundergleiche Verwandlung („Erlöſung“ durch den Glauben).Текст источника: archive.orgHe feels the necessity of bringing notions of guilt and sin into the foreground, not a new practice of life (as Jesus Himself demonstrated and taught), but a new cult, a new belief, a belief in a miraculous metamorphosis ("Salvation" through belief).Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Er hat das große Bedürfniß der heidniſchen Welt verſtanden und aus den Thatſachen vom Leben …… und Tode Chriſti eine vollkommen willkürliche Auswahl gemacht, Alles neu accentuirt, überall das Schwergewicht verlegt …Текст источника: archive.orgHe understood the great needs of the pagan worlds and he gave quite an absolutely arbitrary picture of those two plain facts, Christ's life and death. He gave the whole a new accent, altering the equilibrium everywhere ... he was one of the most active destroyers of primitive Christianity.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Das Attentat auf Prieſter und Theologen mündete, Dank dem Paulus, in eine neue Prieſterſchaft und Theologie — einen herrſchenden Stand, auch eine Kirche.Текст источника: archive.orgThe attempt made on the life of priests and theologians culminated, thanks to Paul, in a new priesthood and theology--a ruling caste and a Church.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Das iſt der Humor der Sache, ein tragiſcher Humor: Paulus hat gerade Das im großen Stile wieder auf⸗ gerichtet, was Chriſtus durch ſein Leben annullirt hatte.Endlich, als die Kirche fertig iſt, nimmt ſie ſogar das Staats⸗-Daſein unter ihre Sanktion.Текст источника: archive.orgThis is the humorous side of the question--tragic humour: Paul again set up on a large scale precisely what Jesus had overthrown by His life. At last, when the Church edifice was complete, it even sanctioned the existence of the State.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
— Die Kirche iſt exakt Das, wogegen Jeſus gepredigt hat — und wogegen er ſeine Jünger kämpfen lehrte —Текст источника: archive.orgThe Church is precisely that against which Jesus inveighed--and against which He taught His disciples to fight.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Der Schächer am Kreuz: — wenn der Verbrecher ſelbſt, der einen ſchmerzhaften Tod leidet, urtheilt: „ſo, wie dieſer Jeſus, ohne Revolte, ohne Feindſchaft, gütig, ergeben, leidet und ſtirbt, ſo allein iſt es das Rechte“, hat er das Evangelium bejaht: und damit iſt er im Paradieſe …Текст источника: archive.orgThe thief on the cross;--When the criminal himself, who endures a painful death, declares: "the way this Jesus suffers and dies, without a murmur of revolt or enmity, graciously and resignedly, is the only right way," he assents to the gospel; and by this very fact he is in Paradise....Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · слова изменены Толстым .
Das Chriſtenthum iſt jeden Augenblick noch möglich.Es iſt an keines der unverſchämten Dogmen gebunden, welche ſich mit ſeinem Namen geſchmückt haben: es braucht weder die Lehre vom perſönlichen Gott, noch von der Sünde, noch von der Unſterblichkeit, noch von der Erlöſung, noch vom Glauben; …… es hat ſchlechterdings keine Metaphyſik nöthig, noch weniger den Aſketismus, noch weniger eine chriſtliche „Natur⸗ wiſſenſchaft“.Das Chriſtenthum iſt eine Praxis, keine Glaubenslehre. Es ſagt uns wie wir handeln, nicht was wir glauben ſollen.Текст источника: archive.orgChristianity is still possible at any moment.It is not bound to any one of the impudent dogmas that have adorned themselves with its name: it needs neither the teaching of the personal God, nor of sin, nor of immortality, nor of redemption, nor of faith; …… it has absolutely no need whatever of metaphysics, and it needs asceticism and Christian "natural science" still less.Christianity is a method of life, not a system of belief. It tells us how we should behave, not what we should believe.Текст источника: gutenberg.orgEs ist falsch bis zum Unsinn, wenn man in einem „Glauben", etwa im Glauben an die Erlösung durch Christus das Abzeichen des Christen sieht: bloss die christliche Praktik, ein Leben so wie der, der am Kreuze starb, es lebte, ist christlich …Heute noch ist ein solches Leben möglich, für gewisse Menschen sogar nothwendig: das echte, das ursprüngliche Christenthum wird zu allen Zeiten möglich sein …Текст источника: archive.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Источник: «Воля к власти» · близко к подлиннику .
Wer jetzt ſagte „ich will nicht Soldat ſein“, „ich kümmere mich nicht um die Gerichte“, „die Dienſte der Polizei werden von mir nicht in Anſpruch genommen“, …… was den Frieden in mir ſelbſt ſtört: und wenn ich daran leiden muß, Nichts wird mehr mir den Frieden erhalten als Leiden“ — der wäre Chriſt.Текст источника: archive.orgHe who says to-day: "I refuse to be a soldier," "I care not for tribunals," "I lay no claim to the services of the police," "I will not do anything that disturbs the peace within me: and if I must suffer on that account, nothing can so well maintain my inward peace as suffering"--such a man would be a Christian.Текст источника: gutenberg.orgПодробности
Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. «Воля к власти» (Der Wille zur Macht; первое издание — Nietzsche’s Werke, т. XV, 1901; второе — 1906), кн. II: Kritik der bisherigen höchsten Werthe, из §§ 158–212, в русском переводе под заглавием «Критика высших ценностей», «Новый путь», сентябрь 1904 г., в редакции Ф. А. Страхова; заглавие «Католицизм и христианство» принадлежит И. И. Горбунову-Посадову.
Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.
Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/august/18/weekly