28Novemberноября · 28-е ноября

1. 1. Довлеет дневи злоба его. Не тратьте свою жизнь в сомнениях и страхах. Отдайтесь делу жизни, будучи уверены, что хорошее исполнение обязанностей настоящего часа есть лучшее приготовление для часов или веков, которые будут следовать за ним.

   Будущее состояние наше всегда будет казаться иллюзией для нашего теперешнего состояния. Важна не длина жизни, но глубина ее. Дело не в продолжении жизни, но в том, чтобы изъять душу из времени, как это делает всякий высокий поступок души; когда мы живем полной жизнью, мы не задаем себе вопроса о времени.

   Иисус ничего не разъяснял о жизни вечной, но влияние его уносило людей из времени, и они чувствовали себя вечными.

   Эмерсон.

   Источник: Immortality, в сборнике Letters and Social Aims · соединено Толстым из нескольких мест (подробнее).

   Подлинник · английский

   Sufficient to to-day are the duties of to-day. Don't waste life in doubts and fears; spend yourself on the work before you, well assured that the right performance of this hour's duties will be the best preparation for the hours or ages that follow it.

   Future state is an illusion for the ever-present state. It is not length of life, but depth of life. It is not duration, but a taking of the soul out of time, as all high action of the mind does: when we are living in the sentiments we ask no questions about time.

   Jesus explained nothing, but the influence of him took people out of time, and they felt eternal.

   Текст источника: gutenberg.org

   Подробности

   Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Immortality, в сборнике Letters and Social Aims (1876), два места эссе, взятые в порядке подлинника: абзац о перемене во взглядах на смерть и абзац со словами «Is immortality only an intellectual quality».

   Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

   (свернуть)

   1. Sufficient unto the day is the evil thereof. Do not waste your life in doubts and fears. Give yourself to the work of life, sure that doing well the duties of the present hour is the best preparation for the hours or ages that will follow it.

   Our future state will always seem an illusion to our present state. What matters is not the length of life but its depth. The point is not to prolong life but to lift the soul out of time, as every high deed of the soul does; when we live fully, we do not ask ourselves about time.

   Jesus explained nothing about eternal life, but his influence carried people out of time, and they felt themselves eternal.

   Emerson.

2. 2. Дом, в котором живет человек, может быть разрушен и уничтожен; но то жилище, которое строит для себя дух из чистых мыслей и добрых дел, не боится даже вечности, и ничто не может причинить вреда живущему в нем.

   Люси Малори.

   Источник: Афоризм за подписью «L. A. M.», The World’s Advance-Thought · близко к подлиннику (подробнее).

   Подлинник · английский

   … spirit builds ` itself a habitation of loving thoughts and kind acts, it will endure to all ` eternity, and nothing can harm the spirit dwelling therein.

   Текст источника: archive.org

   Подробности

   Приведенные слова найдены дословно в сохраненном тексте источника. Афоризм за подписью «L. A. M.», The World’s Advance-Thought (Портленд, Орегон), т. XV, новая серия, 1902, т. XV, после шапки № 4 (середина 1902 г.); скан IAPSOP, неполный том.

   Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

   (свернуть)

   2. The house in which a man lives may be ruined and destroyed; but the dwelling that the spirit builds for itself out of pure thoughts and good deeds fears not even eternity, and nothing can harm the one who lives in it.

   Lucy Mallory.

3. 3. Верить в будущую жизнь нельзя, можно не только верить, но знать, что жизнь настоящего не уничтожима.

   3. One cannot believe in a future life, but one can not only believe but know that the life of the present cannot be destroyed.

4. 4. Вера в бессмертие дается не рассуждением, а жизнью.

   4. Faith in immortality is given not by reasoning but by life.

5. 5. Убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься пред этой пропастью и заглядываешь туда.

   5. What convinces us that there must be a future life is not arguments, but walking through life hand in hand with someone, and suddenly that person vanishes there, into nowhere, and you yourself stop before that abyss and look down into it.

6. 6. Степень страха, который мы испытываем перед смертью, есть показатель степени истинности понимания нами жизни.

   Чем меньше страха смерти, тем больше свободы, спокойствия, сознания могущества духа и радости жизни. При полном освобождении от этого страха, при полном сознании единства жизни этой с бесконечной истиной, должно быть полное, ничем ненарушимое спокойствие.

   6. The degree of fear we feel before death is a measure of how truly we understand life.

   The less fear of death, the more freedom, calm, consciousness of the power of the spirit, and joy of life. With complete release from this fear, with full consciousness that this life is one with infinite truth, there must be complete calm that nothing can disturb.

————————

Tolstoy TodayТолстой сегодня · tolstoytoday.org/ru/november/28