20Januaryянваря · 20-е января

Смерть и рождение — два предела. За этими пределами одинаковое что-то.

Death and birth are two limits. Beyond these limits there is one and the same something.

  1. 1. Когда подумаешь о том, что будет с душою после смерти, нельзя не подумать и о том, что было с душою до рождения. Если ты идешь куда-нибудь, то, наверное, откуда-нибудь ты вышел. Так и в жизни. Если ты пришел в эту жизнь, то откуда-нибудь. Если будешь жить после, то жил и прежде.

    1. When you think about what will happen to the soul after death, you cannot help thinking also about what happened to the soul before birth. If you are going somewhere, then surely you set out from somewhere. So it is in life. If you have come into this life, then you came from somewhere. If you will live afterward, then you lived before as well.

  2. 2. Куда мы идем после смерти? Туда, откуда пришли. Там, откуда мы пришли, не было того, что мы называем своим «я» — от этого-то мы и не помним того, где мы были, долго ли мы там были и что там было. Если мы после смерти придем туда, откуда вышли, то и после смерти не будет того, что мы называем своим «я».

    От этого мы никак не можем понять, какая будет наша жизнь после смерти. Одно можно наверное сказать, что как нам не было дурно до рождения, так не может быть дурно и после смерти.

    2. Where do we go after death? To where we came from. There, where we came from, what we call our “I” did not exist — and that is just why we do not remember where we were, how long we were there, and what was there. If after death we go to where we set out from, then after death too what we call our “I” will not exist.

    That is why we can by no means understand what our life will be after death. One thing can be said for certain: as it was not bad for us before birth, so it cannot be bad after death either.

  3. 3. Когда человек живет хорошей жизнью, то он бывает счастлив сейчас и не думает о том, что будет после этой жизни. Если же и вспомнит о смерти, то, судя по тому, как хорошо устроена для нас жизнь теперь, верит, что она и после смерти всё будет так же хороша. Верить в то, что бог добр и сделал и делает всё для нас самое лучшее, много спокойнее и вернее, чем верить во все блаженства рая.

    3. When we live a good life, we are happy now and do not think about what will come after this life. And if we do remember death, then, judging by how well life is arranged for us now, we believe that after death too it will be just as good. To believe that God is good and has done and is doing all that is best for us is far more peaceful, and more certain, than to believe in all the bliss of paradise.

  4. 4. Когда мы рождаемся, наши души кладутся в гроб нашего тела. Гроб этот — наше тело — постепенно разрушается, и душа наша всё больше и больше освобождается. Когда же тело умирает, душа совсем освобождается.

    По Гераклиту.

    Вероятный источник: Фрагмент · слова изменены Толстым .
    Не вошло в «Лев Толстой — редактор»

    Собственные слова Гераклита сохранились лишь в виде «we live their death and die their life»; душа, погребенная в теле, — толкование тех, кто его цитирует, а промежуточный источник не найден.

    Подлинник · древнегреческий
    … εὖ καὶ ὁ Ἡράκλειτος κατὰ τοῦτο Μωυσέως ἀκολουθήσας τῷ δόγματι, φησὶ γάρ· „Ζῶμεν τὸν ἐκείνων θάνατον, τεθνήκαμεν δὲ τὸν ἐκείνων βίον," ὡς νῦν μέν, ὅτε ζῶμεν, τεθνηκυίας τῆς ψυχῆς καὶ ὡς ἂν ἐν σήματι τῷ σώματι ἐντετυμβευμένης, εἰ δὲ ἀποθάνοιμεν, τῆς ψυχῆς ζώσης τὸν ἴδιον βίον καὶ ἀπηλλαγμένης κακοῦ καὶ νεκροῦ συνδέτου τοῦ σώματος.
    Текст источника: raw.githubusercontent.com
    В английском переводе · C. D. Yonge (The Works of Philo Judaeus, 1854–55; text as on earlychristianwritings.com), 1854
    Well, therefore, did Heraclitus say this, following the doctrine of Moses; for he says, "We are living according to the death of those men; and we have died according to their life." As if he had said, Now, when we are alive, we are so though our soul is dead and buried in our body, as if in a tomb. But if it were to die, then our soul would live according to its proper life, being released from the evil and dead body to which it is bound.
    Текст источника: earlychristianwritings.com
    Близкое место · Секст Эмпирик, «Пирроновы положения», III.230
    … ὅτε μὲν γὰρ ἡμεῖς ζῶμεν, τὰς ψυχὰς ἡμῶν τεθνάναι καὶ ἐν ἡμῖν τεθάφθαι, …
    Текст источника: raw.githubusercontent.com
    Подробности

    Вероятный источник, не установленный точно. Фрагмент (Дильс — Кранц 22 B62 / B88) в толковании Филона, Legum allegoriae I.108, Филон, Legum allegoriae I.108; ср. Секст Эмпирик, «Пирроновы положения», III.230.

    Подробное примечание к источнику — на английском, на английской странице.

    4. When we are born, our souls are laid in the coffin of our body. This coffin — our body — gradually falls apart, and our soul is set free more and more. And when the body dies, the soul is wholly set free.

    After Heraclitus.

Человеку не нужно загадывать о том, что будет после этой жизни, а в этой жизни стараться поступать по той воле пославшего нас, которую мы знаем в своем разуме и сердце.

We need not guess at what will come after this life, but should try, in this life, to act according to the will of him who sent us, the will we know in our reason and our heart.